（人名）Ulūka，又作忧流迦，呕卢伽，优娄佉，嗢露迦，沤楼（僧佉）、优楼（僧佉）。译曰鸺鹠。仙人名。出于佛出世以前八百年之顷。说六句..
（术语）谓小乘之罗汉，或入火定，或由荼毗，而色身灰灭也。所谓灰身灭智是也。别行玄记二曰：小乘灰断，身智俱亡。文句记五上曰：不受化则..
（人名）新曰殊底色迦。译为星宿或有命，照耀，火。西域记九曰：殊底色迦，唐言星宿，旧曰树提伽讹也。俱舍光记五曰：殊底穑迦，此云有命，..
（杂名）藏住持衣财之处，此方所谓眠藏。见象器笺一。
（术语）随他意之异名。随顺于人情也。辅行曰：随顺物情，名随他意，亦名随情。
（天名）或作四王天，或作梵天，或作大自在天，通为世主。净影维摩经疏曰：世主护世四王。玄应音义二十二曰：世主天是梵天之异名也。唯识述..
（修法）切桃木之枝，约尺余，以真言加持之，或扣魅女之肩，或打病者之痛所者。止观八曰：又随身上有痛处，以杖痛打病处，至四五十。此复何..
（术语）六种巧方便之一。菩萨对于众生，守善法，则以应与何等之利益为誓约，而次第引入于佛道也。..
（术语）真言之法阿字转为阿，阿（长），暗，恶如其次第，即于东南西北四方，显发心，修行，菩提，涅槃之四德，故谓之四转。大日经疏十四曰..
佛之尊称。谓佛有大定力，具雄健之德，于世间最为雄猛，能制伏、断尽一切烦恼。无量寿经卷上（大一二·二六六下）：“今日世雄住佛所住。”..
（名数）一见流，三界之见惑也。二欲流，欲界之一切诸惑也，但除见及无明。三有流，上二界之一切诸惑也，但除见及无明。有者生死果报不亡之..
指鹿王。鹿栖于深山，故喻为仙；超绝于同类中，故称王。佛三十二相中，以佛之足比拟鹿王之腨。往生要集卷上（大八四·四五上）：“仙鹿王之..
谓出恩爱之家而进入菩提之道。心地观经卷四（大三·三○七上）：“发菩提心，舍离父母，出家入道。”遗教经论（大二六·二八七中）：“出家..
大乘经五大部之一。指华严、般若、法华、涅槃等四部以外之大乘诸经。为智旭阅藏知津所用之分类法，依天台五时判教，将大乘经类别为华严等五..
(一)印度尼连禅河之略称。（参阅“尼连禅河”1891） (二)即禅定。因禅定之水，能灭心火（烦恼），故喻之于河，而称禅河。累积禅行，次第澄..
六道，指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六种世界。又依六道众生出生之形态，可分胎生、卵生、湿生、化生等四类，并称六道四生。其..
即分段生死之身。为凡夫轮回于六道，所受各种不同果报之身。亦即寿命有长短、形体有大小等之差别、限度之身。 p1320 ..
(一)指天神之子。守护佛法之诸天，常以童子形出现于人界，以服侍人类，称为天童。 (二)即天童寺。位于浙江鄞县。（参阅“天童寺”1360） p1..
蒙语“召”字，意即寺。位于绥远包头东北约五十公里之五当沟中。建于清康熙年间（1662～1722），面积两万多平方公尺，依山而建。墙上柱壁镀..
阿修罗王所说。佛为诸天说身念处、受念处、心念处、法念处等四念处，以对治净、乐、常、我四颠倒。阿修罗王嫉妒佛之说法，乃说五念处。［止..