【外道居处】 p0492瑜伽九十九卷十一页云：外道居处者：谓于是处、种种外道之所居止。谓离系、净命、波输钵多，如是等类。..
【永断一切缠及随眠】 p0496瑜伽九十六卷八页云：如来知彼，于正智见，生希欲已；更复策发彼希欲心，其遂承受。如来为欲令彼依止思择修习二..
【坏苦性】 p1446如三苦性中说。二解如三种苦性中说。三解杂集论五卷九页云：云何坏苦性？几是坏苦性？为何义故，观坏苦性耶？谓乐受变坏自..
【软品世间律仪】 p1387瑜伽九十一卷十二页云：又如有一，能速作意，于诸境界而自摄敛；然未能观所有过患，令不再起。是名软品世间律仪。..
【襵多】 瑜伽八十四卷十页云：言襵多者：皮缓皱故。
【四种行不应行】 p0451俱舍论十六卷十三页云：论曰：总有四种行不应行，皆得名为欲邪行罪。一、于非境行不应行。谓行于他所摄妻妾，或母或..
【中不寂静苦】 p0361集论四卷七页云：云何中不寂静苦？谓生色界，远离顺解脱分者。
【王受正直言】 p0380瑜伽六十一卷六页云：云何名王受正直言？谓有国王、诸群臣等实有聪睿，无聪睿慢，无浊无偏，善闲宪式，情无违叛，乐修..
行事钞·头陀行仪篇：“在露地者，智论云，我观树下，如半舍无异，荫覆凉乐，又生爱着。便受露地，日光遍照，空中明净，易入空定。”（事钞..
【不悭有三障】 p0330辩中边论上卷十二页云：不悭有三障。一、不尊重正法。二、尊重名誉利养恭敬。三、于诸有情，心无悲愍。..
亦名：求用雨衣戒开缘、雨浴衣戒开缘行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，若舍作余用，若着浴，若浣，若举者。”资持记释云：“不犯有四：初开..
亦名：诵戒鸣钟集僧、鸣钟集僧子题：闻钟偈行事钞·说戒正仪篇：“（一、作相集僧）鸣钟集僧。不局沙弥，并须入堂。若沙弥有缘，依法与欲；..
亦名：诸众自恣法篇、自恣法篇羯磨疏·诸众自恣篇：“诸众自恣法篇第七。……就文为二，标缘、作法。……就后（作法）分文，前僧后尼。僧中..
资持记·释僧网篇：“樗蒲，谓博奕。”（事钞记卷七·一四·一○）
行事钞·说戒正仪篇：“若有犯重罪不预闻戒，纵在寺内，别众则无；若经忏悔，来否随意。僧残已下，依教忏讫得闻。”（事钞记卷一一·三七·..
亦名：突吉罗篇犯缘资持记·释释相篇：“前诸戒并列犯缘，此独无者，由故误皆制，动即成犯，必欲强立，准具五缘，如云：一、是涅槃僧，二、..
（杂名）Rājavṛkṣa，译曰王树。木名。见陀罗尼集经八。
（人名）谓千岁宝掌和尚也。中印度人，于周威烈十二年丁卯降神，左手握拳，七岁祝发，乃展，因名宝掌。魏晋间来游此土，入蜀。一日谓众曰：..
（经名）普贤菩萨劝发品之略。法华经第八卷，第二十八品之名。说普贤菩萨自东方来，以种种胜事奖发持经人之心。..
（名数）一、身见，即我见我所见也，不知吾身为五蕴和合之假者。而计度实有我身（我见），又不知我身边之诸物，无一定之所有主，而计度实为..