（经名）一卷，唐玄奘译。阿弥陀经之新译也。与旧经异者，旧经为六方佛之劝信，而新经为十方佛之劝信也。..
（菩萨）梵语曰缚日罗夜叉Vajrajakṣa，又译曰金刚食。金刚界三十七尊中，北方不空成就如来四亲近菩萨之一。标咬啖一切怨敌之德，住于金刚..
（故事）唐会要曰：旧制僧尼簿，三年一造其籍。一本送祠部，一本留州县。又开元十七年八月十日，敕僧尼宜依十六年旧籍，则僧尼供帐始于此耳..
（术语）果上之功德。涅槃有常乐我净之四德，谓为果德。
（名数）（一）内空（二）外空（三）内外空（四）有为空（五）无为空（六）无始空（七）性空（八）无所有空（九）第一义空（十）空空（十一..
（人名）Kapila，旧称迦毗罗仙。译曰黄赤仙，黄头仙。
（菩萨）文殊菩萨往昔在日月灯明佛所，称为妙光菩萨，有八百之弟子，弘通法华。弥勒菩萨时称为求名，即其中之一人也。见法华经序品。..
梵语timivgila，巴利语timingala。又作帝弥祇罗、提迷、抵弥。意译为阇、吞鱼。为吞食其他鱼之大鱼。大法炬陀罗尼经卷二十、北本大般涅槃经..
凡四卷。清代吴本泰撰，沙门智一编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。西溪，属浙江省，宋高宗南渡，初欲建都于此。此地老竹参天，长松蔽日，寺..
(一)（334～416）东晋僧。我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。雁门楼烦（山西崞县）人，俗姓贾。十三岁，游学许昌、洛阳，博通六经、老庄之..
梵语ghrta。为大般涅槃经五味喻中之第四味，指般若波罗蜜。亦为天台宗以五味配五时教判之第四般若时。略称熟酥。系自生酥而来。又熟酥亦是..
(一)（662～725）唐代僧。为南山律宗道宣法系第四世。新定遂安（浙江）人。未出家前即信奉佛教，常不辞劳悴，四出求法。二十二岁，逢南宗顿..
又作摩怛罗、摩都罗。为日本延历寺常行三昧堂之守护神，又为玄旨归命坛之本尊。其来源不明，传为日本天台宗慈觉大师圆仁自唐返日本归途中，..
(一)为“止善”之对称。积极修行善业，是为行善；消极制止恶业，是为止善。如不杀生，止杀生之恶，是为止善；行放生之善，则为行善。又如不..
梵名Prthivī。又作地神、坚牢地神、坚牢地天、持地神。即主掌大地之神。为十二天之一。释迦成道时，地神自地显现，驱除邪魔，随侍于佛陀身..
【无退转业】 p1061世亲释五卷二十一页云：无退转业者：即是无厌倦意故。谓勤精进，修成佛因，心无厌倦。..
【唯识教意】 p1007成唯识论七卷十六页云：既有异境；何名唯识？奇哉固执，触处生疑。岂唯识教，但说一识。不尔；如何。汝应谛听：若唯一识..
即舍离第三禅之妙乐，而得不苦不乐感受之禅定。即色界四禅中之第四禅。［解脱道论卷二］（参阅“四禅”1843） p2196 ..
【过患想】 p1222瑜伽八十六卷五页云：过患想者：复有二行。谓于诸行，思惟无常、及思惟苦。