业感缘起 小乘观世间一切法之缘起，皆由业感，是为业感缘起。缘起者，谓一切事物必待缘而起，一切之有为法皆是也。起谓起始之义，故名缘起..
（术语）行者修行，万善万行也。六字者南无阿弥陀佛也。阿弥陀如来，使五劫间思惟，兆载永劫间修业所得之大功德，含有于一法句南无阿弥陀佛..
磁州马头峰神藏禅师，上堂：「知而无知，不是无知，而说无知。」便下座。﹝南泉云：「恁么依师道，妙道得一半。」黄檗云：「不是南泉驳他，..
梵语 sarva-dharmābhisajbodhivai?āradya。系佛所具备四种无畏之一。又作诸法现等觉无畏、正等觉无畏、等觉无畏。指世尊觉知诸法，住于正..
梵名Sāgara-dhvaja。华严经中善财童子所参访五十三善知识之第六。［华严经疏卷五十五］ p4170
（人名）二十七贤圣之一。六种阿罗汉之一。恐证果退转而自杀欲入无余涅槃之罗汉也。
内六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界外六尘界 一色界 二声界 三香界 四味界 五触界 六法界六识界 一眼识界 二耳识界 三鼻..
梵语波罗，华译为彼岸，此岸指生灭，彼岸指不生不灭的涅槃。一切法，法相有生有灭，法性无生无灭，寂然常住，是最上究竟之境界，与涅槃相应..
梵名 Bhadra。又称拔达喇、耽没罗跋陀。意译作贤。为十六罗汉之第六位。据传此罗汉与其眷属九百阿罗汉共住于耽没罗洲，为护持正法，饶益有..
言戒取者，谓于随顺诸见之戒禁，及所依蕴。执为此因最胜，能得清净之果。无利勤苦所依为业，谓牛狗等戒，及投灰、拔发、五热炙身、断绝饮食..
悉昙字（tsa）。四十二字门之一。又作蹉、縒、哆娑。大智度论卷四十八（大二五·四○九上）：“若闻蹉字，即知一切法无悭无施相；末蹉罗，..
梵语upapadya-vedanīya-karma，巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一，四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺次生受。谓..
谓于心中想像有形之事物而观之。属于事理二观中之事观，如观无量寿经所说之十六观皆为想观。 p5452 ..
楞伽，梵名Lavkā，巴利名同。又作[食*夌]伽山、[马*夌]迦山、楞迦山。意译难往山、可畏山、险绝山。相传此山乃佛陀宣讲楞伽经之处。据入楞..
即诸经中之王。显、密教经典中，皆有自称经王者，亦有被赞叹为经王者。如法华经卷四法师品、卷六药王菩萨本事品、金光明经卷一序品、大乘本..
梵语duhkha-satya，巴利语dukkha-sacca。四谛之一。又称苦圣谛（梵duhkhārya-satya）。指圣者如实审察三界有漏之苦果（有情及器世间），如..
(一)金刚牙，梵名 Vajra-dajstra，音译嚩日啰能瑟吒罗。西藏名Rdo-rje-mche-ba。密教金刚界三十七尊中，十六大菩萨之一，北方不空成就如来..