弹指，梵语acchatā，以拇指与中指压覆食指，复以食指向外急弹，为古代印度所盛行表示虔敬、许诺或警告之风俗。一弹指，即弹指一次所需之时..
【六种义】 p0295瑜伽十五卷二十一页云：又复略说有六种义。一、自性义。二、因义。三、果义。四、作用义。五、差别相应义。六、转义。嗢拕..
【不可乐】 p0318瑜伽九十一卷三页云：不可乐者：于过去世、由随忆念、不可乐故。
【变异相】 p1465集论四卷三页云：何等变异相？谓诸行异异生，由不相似相续转故。
【三世建立四论师异】 p0217大毗婆沙论七十七卷一页云：说一切有部，有四大论师，各别建立三世有异。谓尊者法救，说类有异。尊者妙音，说相..
【三种憍逸】 p0177瑜伽十四卷三页云：又有三种未究竟圣，共诸异生，生死灾患。若有于彼深厌怖者；当速断除三种憍逸，修习现法涅槃方便。一..
【二十二根四静虑四无色分别】 p0048瑜伽五十七卷八页云：问：初静虑地。几根可得？答：十八。第二静虑地，亦尔。问：第三静虑地，几根可得..
【七事无实体】 p0061显扬十八卷五页云：非实有七事者：谓七种事，无有实体。一、表色，二、形色，三、影像，四、响音，五、触处造色，六、..
亦名：四独戒缘起资持记·释尼众篇：“（尼僧残）第七，四独戒。佛在舍卫，有尼褰衣渡，为贼触娆，人讥故制。又有尼多诸弟子，舍众，独行入..
戒本疏·四波罗夷法：“问：‘初篇二篇，同坏众一，假僧治罚；何故初篇着后亦如是，二篇则无，意有何义？’答：‘初篇断头之罪，疑谓一犯后..
亦名：媒嫁戒制意戒本疏·十三僧残法：“（僧残）第五，媒嫁戒。制戒意者，然此婚娶礼法，乃是生死之结，障道之源；出家离着，弥须远彼。乃..
子题：十事不成就禅法行事钞·诸杂要行篇：“十轮，十事不成就禅法：乐著作役、言说、睡眠、种种所求，及以六尘。但为利养，多诸过罪，乃至..
子题：僧得被尼事但有三、舍教授法僧为尼作、不礼羯磨尼为僧作羯磨疏·立章悬判：“对互作中。（一、僧秉被尼）僧得被尼，事但有三：受戒、..
亦名：使尼浣故衣戒犯相、浣故衣戒犯相子题：故衣含注戒本·三十舍堕法：“若比丘令非亲里比丘尼若非亲式叉尼、沙弥 尼，浣染打故衣，突吉..
Xuanzang唐代僧人，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名 袆。洛州缑氏（今河南偃师）人。幼年出家 玄奘家贫，父母早丧。13岁出家..
Juezan南传上座部巴利语系佛教著述家。亦译佛音。出生于北印度菩提伽耶附近的婆罗门种姓，通吠陀学，擅长工巧明，精于辩论。在菩提伽耶一座..
（术语）戒经有广略之二教，佛成道后十二年间，大众清净，无犯戒者，故未曾立一戒，唯说略偈总劝诫善恶，故谓之略戒，又云略教。十二年以后..
沙门玄照法师者。太州仙掌人也。梵名般迦舍末底唐言照慧乃祖乃父冠冕相承。而总髻之秋抽簪出俗。成人之岁思礼圣踪。遂适京师寻听经论。以贞..
（地名）Nujkend，印度西北方中央亚细亚之地也。玄奘入竺时过此地。见西域记一。
释天竺亡名。未详何印度人也。其貌恶陋。缠干陀色缦条衣。穿革屣曳铁锡。化行于京辇。当韦南康皋之生也。纔三日其家召僧斋。此僧不速自来。..