（名数）对于三恶道而立三善道。由善业所赴，故名善道。一、天道，由上品之善所赴者。二、人道，由中品之善所赴者。三、阿修罗道，由下品之..
华严三圣之一，与文殊为释迦如来之二胁士。于佛教四大菩萨中，以大行著称。于华严会上说十大愿王，导归极乐，故又是法界净土宗之始祖。..
1、指忆念所闻之法而不忘失的能力。2、总一切法和持一切义的意思，这也就是梵语陀罗尼的译义。3、总持有四种：一、法总持，又名闻总持，即..
具足圆满之戒，如比丘的二百五十戒，及比丘尼的三百四十八戒是。
僧祇云若在僧中嚏者。不得放声。应以手遮口。勿令涕唾污比座。
菩萨善戒经云为师不能教诃弟子。则破佛法当堕地狱○毗奈耶云。弟子有五事。方可教诃。一不信。二懈怠。三恶口。四情无羞耻。五近恶知识。佛..
即五趣也。一天。二人。三地狱。四畜生。五饿鬼。谓修罗四趣皆摄故。今开为一趣。故云六趣也。趣者何义。毗婆沙论云。所往义。是诸有情。所..
忠曰：“弟子曰小师。师，盖僧通称，如师僧之师也。”旧说曰：“小于师，故云小师，减师半德也。”忠曰：“非也。”《敕修清规·嗣法师忌》..
圆形坐者，此名团座。圆形坐而开一方者，此名合座。此图见《敕修清规》云桃解〈方丈特为新挂搭茶〉处。团座图合座图..
忠曰：“新命，法属制其入寺疏也。” 见〈官府疏〉处。天隐曰：“今时山门疏语，如上表文，例祝天子；如山门疏，以山门事为发端，以祝天子..
忠曰：“立僧奉堂头命，受入室牌，为众开室毕，却纳其牌于方丈也。”《虚堂和尚·立僧纳牌普说》云：“兹来至节在迩，久在首座寮入室，殊觉..
《敕修清规·尊宿迁化·请丧司职事》云：“主丧人须存公正，不可徇私，带行僧行不得干预执役。”..
[出宗镜录]一水体澄清谓众生真如之心。自性清净。圆湛明彻。本来无染。犹水之澄清也。二得泥成浊谓众生真如之心。性虽清净。而为无明之所染..
[出不思议秘密大乘经]佛告寂慧菩萨言。如来非于唇齿舌喉及其面门出诸音声。当知如来音声。从虚空出。谓如来音声。流演润泽也。二柔软声谓如..
[出诸经要集]一施多得福少谓饮酒歌舞等事。费用极多而无福报。是名施多得福少。二施少得福多谓能以慈心供奉道德之人。彼人受已。精进学道。..
[出宗镜录]一自性身谓诸如来。具无边际真常功德。是一切法平等实性。即此自性。亦名法身。是名自性身。二受用身受用身有二种。一者自受用身..