众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(杂语)丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰:僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。
(术语)离情念分别之心识也。有二种,一为无漏之无分别心,一为有漏之无分别心。无漏之无分别心,又云无分别智,正体会真如之智也,有漏之..
(真言)念十一面观音时之诵文,密教所用,有大小二咒。
(术语)佛菩萨大慈悲所发之誓愿也。如阿弥陀佛之四十八愿,药师如来之十二愿等。唯识论四曰:悲愿相应善心。大日经疏四曰:劝嘱阿阇梨,令..
(杂语)一乘之教味,唯一不二,故曰一味。
(术语)佛灭后之比丘浴于如来白毫相之一分德而衣食有余云。佛藏经下曰:舍利弗,如来灭后,白毫相中,百千亿分,其中一分,供养舍利及诸弟..
(修法)成自九字印明之咒术。又名六甲秘祝。即唱临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前、之九字后,画四纵五横之直线于空中也。又有纵横法之..
闭室而不与外界接触。指佛陀成道后,于三七日间,坐思而不说法。肇论新疏卷下(大四五·二三○中):“所以释迦掩室于摩竭,(中略)法华说..
(术语)真如也。一,平等之义,名平等之实相曰一实。三藏法数四曰:一实谛,谓一实相中道之理也,无有虚妄,无有颠倒,名一实谛也。四教义..
(界名)六道之一。有畜生业因者死后所趣之道途。与畜生趣同。又道以名因,谓其业因也。
真正普遍平等的觉悟,亦即佛的觉悟。
(人名)Sumati,又作须曼女。增一阿含须陀品第三十曰:阿那邠邸长者(须达长者)女修摩提嫁满财长者子,使其家供佛僧,同悟道。支谦译之须..
佛弟子中以舍利弗、目犍连、须菩提、摩诃迦叶等为四大弟子。
指外在世间绝对不存在之现象。如兔之角、龟之毛,推究其事相,毕竟为虚妄不实之事。不同于“毕竟空”,毕竟空系就宇宙实相而言,且并非否认..
无上正等正觉的简称,亦即佛的觉悟。
法华经所说三周之一。佛对下机者说宿世因缘,而诱令证悟之说法,化城喻品之说法即是。(参阅“三周说法”560) p4509 ..
1、布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。2、圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。圣行是指菩萨修习戒定慧三业;梵行是指菩萨以清净心去运..
(人名)Cāṇḍaaśoka,阿输柯王作暴恶。人称为旃陀阿输柯。旃陀为旃陀罗,译言暴恶或可畏。阿育王经一曰:阿育王瞋,即以竹箔里诸女人以..
佛性有三种,即正因佛性、了因佛性、缘因佛性。正因佛性是法身如来之因;了因佛性是报身如来之因;缘因佛性是应身如来之因。..
凡九卷。唐代澄观撰。又称华严经疏钞玄谈,华严悬谈、清凉玄谈。收于卍续藏第八册。本书记述八十华经之纲要,系将清凉大师澄观所撰述之华严..

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