（传说）夜摩天中，鹦鹉说法化导诸天。见正法念经，义楚二十三。
（术语）佛身微妙，世无比类，故云无比。胜鬘经曰：普放净光明，显示无比身。宝窟上本曰：天下无类，故云无比。..
（名数）于东方配三佛于西南北四维上下各配一佛，一、东方虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶..
（人名）外道之能知幻术者，与舍利弗角种种之神力。见贤愚经须达起精舍品。
（杂语）一茎之草，与梵刹或丈六金身，一如而不二也。从容录第四则曰：世尊与众行次，以手指地云：云此处宜建梵刹。帝释将一茎草，插于地上..
（名数）又名九有。以欲界为一地，色界及无色界各分为四地也。一欲界五趣地，二离生喜乐地，三定生喜乐地，四离喜妙乐地，五舍念清净地，六..
又作扫地五种胜利。据根本说一切有部毗奈耶杂事卷十四举出扫地之五种功德，即：(一)自心清净，又作自除心垢。谓人清扫寺地时，因扫净之故，..
（术语）诸法实相之一法印也。即对于三法印而谓诸法实相之一理也。妙法莲华经方便品曰：无量众所尊，为说实相印。嘉祥疏四曰：为人说于实相..
（地名）四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉，故有此称。一名大峨山，与中峨小峨相连故，合称三峨。周回千里，有石龛一百二十，..
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释尊法运期限，各经所载不同，古德多依用正法一千年，像法一千年，末法一万年之说..
一、菩提树，本名毕钵罗树，因世尊在此树下证得菩提（觉悟），才被称为菩提树；二、娑罗树，又名摩诃婆罗树、无忧树，世尊的降诞和入寂均与..
梵名Pilinda-vatsa，巴利名Pilinda-vaccha 之音译。又作毕陵伽筏蹉、毕邻陀婆蹉、毕兰陀筏蹉、比利陀婆遮、毕那嚩蹉。略称毕陵伽、毕陵。又..
有因缘造作之法，叫做有为法，无因缘造作之法，即叫做无为法。在五位百法中，前面的九十四法，皆是有生灭变异的有为法，最后六法，才是清净..
又作宿作论师。外道十一宗之一。相当于外道十六宗之诸因宿作宗，即尼乾子外道之宿作因论。宿作外道即指主张一切众生所受苦乐之报，悉依宿世..
五种退没的相，亦即天人将退没于下界时，所显现的五种衰相。见五衰条。
（人名）Candravarman，比丘名。译曰月胃。见慈恩传二。
1、指佛法僧，因佛法僧含藏一切的功德。2、指经律论三藏。
凡一二○卷。唐代李通玄撰。收于卍续藏第五册。本书为新译八十华严之注释书。内容开立十门以说明八十华严经之要义，即：(一)依教分宗，(二)..