众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(物名)第十八祖伽耶舍多,就十七祖僧伽难提出家,他时闻殿前铜铃风吹声,难提迦耶问曰:铃鸣耶?风鸣耶?伽耶答曰:非风,非铃,我心鸣耳..
于道邃。炖煌人。少而失荫叔亲养之。邃孝敬竭诚若奉其母。至年十六出家事兰公为弟子。学业高明内外该览。善方药美书札。洞谙殊俗尤巧谈论。..
(术语)Vaipulya,又作鞞佛略,裴佛略。新云毗富罗。十二部经之第十。译曰方广经。称方正广大之经典。小乘之长阿含经,大乘之华严法华等诸..
(杂语)无量寿经四十八愿中,第二十五愿为说一切智愿。经上曰:设我得佛,国中菩萨不能演说一切智者,不取正觉。愿之意,谓欲往生我国土者..
(一)又作启建。指法会仪式开始。敕修百丈清规卷上祝厘章圣节条(大四八·一一一三中):“某月某日钦遇天寿圣节,某寺预于某月某日,启建金..
小劫者,一增一减,为一小劫。一、增劫 人寿自十岁起,每过百年增一岁,至八万四千岁,为增劫之极。二、减劫 人寿自八万四千起,每过百年减..
禅林用语。有大小之别。如库司于四节请全山大众,称为大座汤;于夏末特为夏中执役之人而设者,称为小座汤。[禅林象器笺饮啖门] p4102 ..
梵语 madya-pāna-virati。为五戒之一,梵网四十八轻戒之一。酒乃迷乱起罪之根本,故大小二乘、道俗七众俱禁之。依四分律卷十六所载,佛陀..
(一)梵语nava-yāna-sajprasthita。又作初发意、初发心、新发心。略称新发、初心。即新发菩提心而入佛道之谓。新发意之菩萨相当于五十二位..
位于河南陕县西南温塘村南断层山崖壁上。佛像全部数十尊,均为唐代之作品。较大之佛龛有四个。第一龛高八十八公分,内雕一菩萨立像,面部已..
梵语 artha,巴利语 attha。音译阿他、阿陀。(一)意指:(一)意思,(二)道理,(三)意义、价值、利益等。其中,意义与义理相通。道理指正义(..
西北方之异称。佛教以风天为西北方之护方天,故称风方为西北方。 p3992
凡四卷。唐代金刚智译。收于大正藏第十八册。略称略出经、略出念诵经。乃摘自十万颂广本金刚顶经之精要,故称略出经。与金刚顶一切如来真实..
梵名?āriputrābhidharma-?āstra。凡三十卷。又称舍利弗阿毗昙。姚秦昙摩耶舍、昙摩崛多等合译。收于大正藏第二十八册。内容系解释小乘诸..
东汉僧。中印度人。讽诵经论数万章,为天竺学者之师。据梁高僧传卷一载,东汉明帝派遣蔡愔至西域求取佛经,师遂于永平十年(67)与大月氏僧..
(术语)二无知之一。三乘所通断者,见思之烦恼也。俱舍颂疏一曰:烦恼不净为染污,于境不悟,故曰无知。无知即染污,名染污无知。持业释。..
(人名)黄檗希运禅师之法嗣也。姓陈氏。居睦州龙兴寺以晦迹,常制草覆,密卖道上,岁久,人知之,有陈蒲鞋之号。时学人来叩激,则随问随答..
(术语)南无阿弥陀佛之名号也。由永劫之修行,而圆具诸善万行,由兆载之思性,而融摄一切功德,备无上至极之福德,此名号之意也。..
(术语)许多迷惑之众生也。观经玄义分曰:群迷性隔,乐欲不同。大日经疏二曰:十方三世诸佛唯有此一门,诱进群迷出于火宅。..
(杂名)会合本文与注解为一本者。例如合天台之法华玄义与为其注解书之释签,而称为法华玄义释签会本是也。..

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