（故事）言佛之涅槃也。法华经序品曰：佛此夜灭度，如薪尽火灭。
谓小乘的法门只知三解脱门的空理，而不知第一义空的道理，谓之三空不空。
乃观无量寿经所说十六观法之第七观。又作华座想。即观想阿弥陀佛莲华座之庄严相。观无量寿经（大一二·三四二下）；“于七宝地上作莲花想，..
简称九门、九居、九有。三界中有情乐住的地方共有九所，叫做九有情居，或九众生居，简称九有，或九居，即欲界之人与六天、初禅天、二禅天、..
指唯有愿而无行，是为别时意。为摄论家批评观无量寿经所说下下品往生而提出之论点。又作唯愿无行别时意。别时意，系佛设方便以鼓励众生，令..
菩萨五十二位修行中，最初十位名十信，因入佛教海，修无量法门，要以信为先也。一、信心。心与理合，确切不移，灭一切妄想，名曰信心。二、..
指仅知一种法术之乡野巫师。转为比喻学行不足之修禅者。据摩诃止观卷七下载，野巫唯解一术，能救一人；大医师遍览众治，广疗诸疾，能救众多..
【道法智】八智之一，十六心之一。即观欲界之道谛而证得之无漏智。又断除迷于道谛之见惑之智，亦称道法智。见《俱舍论》卷二十三。..
(一)天台宗三观之一。为“空观”、“中观”之对称。即观照诸法依假名而存在。（参阅“一心三观”23） (二)为“真观”之对称。指不就事实，..
【定异因】唯识宗所立十因之一。一切有为法，自性功能差别，够引生自果，而互不杂乱，称为定异因。参阅‘十因’条。..
梵名 Dignāga,Dinnāga，西藏名Phyogs-kyiglav-po。又称域龙、大域龙、方象。西元五、六世纪时人。印度佛教因明论集大成者。一说陈那为南..
【念心所】心所有法中的别境心所之一。念是记忆，于所经历过的事物记忆不忘，就称为念。《成唯识论》曰：‘于曾习境，令心明记，不忘为性，..
梵名 Vāmalokayāta。又作缚摩路伽耶陀。意译作左顺世、逆世间行。谓行左道之顺世外道，为古代印度外道之一派。顺世外道主张最极端的唯物..
【难陀】梵名 Nanda，意译欢喜，唯识十大论师之一，约与安慧、净月同时。《成唯识论述记》卷一称：‘梵云难陀，唐言欢喜，胜军祖习，故于后..
以乌头煮沸之汤。本草纲目卷十七：“十一月播种，春月生苗。其茎类野艾而泽，其叶类地麻而厚。其花紫，瓣黄蕤，长苞而圆。（中略）其初种之..
【四义平等】指心王与心所相应关系，有四种平等之义。此为唯识宗的主张。即一、时平等，谓心王心所同一刹那生起作用。二、所依平等，谓心王..
（人名）Devasena，罗汉名。译作天军。见西域记四。
烦恼所知二障种子，性无堪任，违于精细轻安之无漏法，名为粗重。令彼永灭，说之为舍。
（术语）真实之正因也。教行信证三本曰：证大涅槃之真因。
【九地断障证真】谓菩萨以无量智观察众生境界，皆如实知，得无碍智慧，遍说诸法，普令获益，即断利他门中不欲行（谓第八地于无相中，舍离功..