【七地】 p0050瑜伽四十九卷一页云：如前所说十三住中，应知随彼建立七地。前之六种，唯菩萨地。第七一种，菩萨、如来、杂立为地。何等为七..
【七因恭敬听法】 p0063瑜伽八十二卷二页云：七因者：谓我当修集七种正法。我当知法、知义、乃欲善知补特伽罗尊卑差别。..
亦名：比丘尼度人出家法、畜徒众法、比丘尼乞与畜众法子题：女人多乐畜众、乞畜众法、与畜众法行事钞·尼众别行篇：“前明畜众，四分，尼满..
子题：戒肥戒本疏·四波罗夷法：“戒羸者，对前强不舍，此明羸不舍也。谓乐俗缘园田家业，便于佛道生毁生恼，持戒力劣，名之为羸。若犯则弃..
亦名：视比座戒释名行事钞·随戒释相篇：“视比座者，谁多谁少也。”（事钞记卷二五·四○·一三）..
戒本疏·九十单提法：“制意犯缘，略同前戒（掘地戒）。”（戒疏记卷一三·五二·八）（请参阅‘掘地戒犯缘’八○五上）..
子题：三羯磨摄一切羯磨、单白羯磨三十九法、白二羯磨五十七法、白四羯磨三十八法随机羯磨·集法缘成篇：“僧法羯磨略有一百三十四。佛言，..
子题：食足四人长一人为患、长一人为患、两家作会、西家一人本是患饮食难得开不犯行事钞·随戒释相篇：“大众集者，食足四人，长一人为患是..
中国僧人。俗姓胡，名显珠。湖北黄冈人。幼习医学。后于南京观音寺出家，于大通莲花寺受具足戒。曾历游名山，遍参知识。光绪二十五年（1899..
中国佛学院灵岩山分院位于饮誉中外净土道场苏州灵岩山寺，是净土十三祖印光大师圆寂的地方。妙真和尚创办灵岩山寺西有研究社，1948年扩充成..
（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：善权随时，三十七品，具足佛事。法华玄义二曰：夫经论异说，悉是如来善权方便。文句私记三末..
义朗律师者。益州成都人也。善闲律典兼解瑜伽。发自长安弥历江汉。与同州僧智岸并弟一人名义玄。年始弱冠知钦正理。颇闲内典尤善文笔。思瞻..
（术语）于洪炉中烹煆佛祖也，谓宗匠之活作略。传灯十六（四江怀忠章）曰：僧问：洪炉猛炎，烹煆何物？师云：烹佛煆祖。曰：佛祖作么生烹？..
释处寂。俗姓周氏。蜀人也。师事宝修禅师。服勤寡欲与物无竞。雅通玄奥。居山北行杜多行。天后闻焉。诏入内赐摩纳僧伽梨。辞乞归山。涉四十..
（故事）黄龙常以三问拶人。曰：人人有个生缘，如何是汝生缘？曰：我手何似佛手？曰：我脚何似驴脚？每以此三语问学者，无能契其旨者。天下..
法胜。少出家住吴县南寺。或云东寺。恭信恪勤众所知识。宋元嘉中河内司马隆为毗陵丞。遇抄。战亡。妻山氏二亲早没。复无儿女。年又老大。入..
（杂语）指佛而云。华严经离世间品曰：菩萨清凉月，游于毕竟空。
释智隐。姓李氏。贝州人。即华严藏公之弟子也。自少及长。遵弘道义。慧解所传受无再请。而神气俊卓雅尚清虚。时复谈吐。听者忘倦。开皇七年..
涅槃为不生不灭，离一切有为之相，而达绝对不变觉悟之境界，故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界，即无为涅槃界。［转经行道愿往生净土法事赞..
释静藏。俗姓张。泽州高都人。九岁出家。投清化寺诠禅师而为师主。训诲之至极附大猷。进戒已后乐思定业。通微尽相宗徒有归。年二十三发弘誓..