（The Pali Text Society，略称 P.T.S.）成立于一八八一年，专门刊行南傅佛教巴利语经典及有关著述之研究出版机构。由英国佛教学者大卫斯（..
指能化导六道众生之六尊地藏菩萨。六地藏之名称，各经轨所载不一，然大体而言，皆源于大日经疏卷五胎藏界地藏院九尊中之六上首，即：地藏、..
人之身心乃由色、受、想、行、识等五蕴假和合而成，譬身心如家宅，故称五蕴宅。［最胜王经卷四］ p1213 ..
【戒清净十相】 p0694 瑜伽七十四卷十六页云：云何戒清净十相？一、发勤精进所获财物而用惠施。二、自手臂力所致财物而用惠施。三、离垢污..
【忍】 p0709 瑜伽四十二卷八页云：云何名忍？自无愤勃，不报他怨；亦不随眠流注恒续；故名为忍。二解 摄论二卷二十四页云：又能灭尽忿怒、..
【我非有色非无色死后有想论】 p0652 大毗婆沙论二百卷二页云：第四我非有色非无色死后有想论，即遮第三，无别依见。彼作是念：我虽实有；..
【识】 p1431瑜伽一卷十页云：识、谓现前了别所缘境界。二解瑜伽六十三卷十二页云：余识、名识。谓于境界，了别为相。三解集论一卷十二页云..
【极微无方分】 p1198瑜伽三卷二页云：又色聚亦有方分。极微亦有方分。然色聚有分，非极微。何以故？由极微即是分，此是聚色所有。非极微复..
【憍醉】 p1331瑜伽八十四卷十七页云：言憍醉者：谓与三憍共相应故。
【调伏行】 p1338集异门论七卷七页云：云何调伏行？答：眼见色时，专意系念，防护眼根。调伏其心，不令发起烦恼恶业。耳闻声时，鼻嗅香时，..
【自性不善】 p0598集论二卷九页云：何等自性不善？谓除染污意相应，及色无色界烦恼等，所余能发恶行烦恼随烦恼。二解 俱舍论十三卷十五页..
【如来为母说法处】 p0580西域记八卷二十六页云：四天王献钵侧不远，有窣堵波。如来为母说法处也。如来既成正觉，称天人师；其母摩耶，自天..
【有行般涅槃补特伽罗】 p0561瑜伽二十六卷六页云：云何有行般涅槃补特伽罗？谓彼生已；发起加行，作大功用；由极劳倦，道现在前，而般涅槃..
（术语）十二合掌之一。礼拜之时，合左右之掌，交叉十指，谓之归命合掌。即金刚合掌也。大日经疏十三曰：令十指头相叉，皆以右手指加于左手..
（异类）Rāhuasura，具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时，能以其手执日月，障蔽其光，故名。法华文..
（杂名）修禅者所住之岩窟。法华经分别功德品曰：园林浴池，经行禅窟。又如会住湖南东寺。号禅窟。..
（地名）医罗钵呾逻Elāpattra者梵名。在北印度呾叉始罗国。西域记三谓其周百余步，其水澄清，杂色莲华，开荣有异彩云。..
（地名）梵名瞿室伽Gosriṅga，又译牛角山。在新疆和阗市南十三里。西域记第十二所谓：王城西南二十余里，有瞿室伽山，唐言牛角。山峰两起..
（杂语）心念佛而空不放念之意。法华经普门品曰：我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。..