【事成就修】 p0801 显扬十六卷二页云：五、事成就修。谓已证得根本静虑，及世出世三摩钵底。如是修习，是名事成就修。..
【依三摩地】 p0769 瑜伽二十一卷八页云：云何依三摩地？谓彼如是断五盖已；便能远离心随烦恼，远离诸欲恶不善法有寻有伺，离生喜乐，入初..
【依出离忧】 p0768 显扬五卷十页云：依出离忧云何？谓即于诸色，了知无常乃至没已；又于先及今所有诸色，了知无常苦变等法已；于胜解脱，..
【受蕴】 p0723 如五蕴中说。二解 如名色差别中说。三解 五蕴论二页云：云何受蕴？谓三领纳。一、苦，二、乐，三、不苦不乐。乐、谓灭时有..
（术语）亲切叮咛之禅也。临济录曰：普化以手指曰：河阳新妇子，木塔老婆禅，临济小厮儿，却具一只眼。..
（杂语）功用能力也。以能生结果而名。唯识演秘二本曰：能生果法，名为功能。（中略）功能即是种子异名。..
（术语）名闻利养，坏道人之功德者。智度论曰：利养如贼，坏功德本。智者大师别传曰：今乃表诸软贼，毛绳截骨。..
（职位）禅林称当寺前住之人名为东堂，他山退隐之长老来住本寺，名为西堂。以西是宾位故也。见象器笺五。净家袭闻此名，长老称上人。次称西..
（经名）佛说巨力长者所问大乘经。三卷，宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法，长者得无生忍，求出家，佛为授记。..
（杂语）对于死灵之语。即生者之神识也。【又】蒙古源流一曰：内藏包罗者（内藏对于外象而言，外象定自三坛起手，三坛者，风水土三坛也），..
（杂语）法苑珠林，谓造书者三人。长曰梵，其书右行。次曰佉卢，其书左行。少者苍颉，其书下行。按右行自右而左，梵文是也。左行自左而右，..
（名数）智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏：一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘，故于大众中说法不畏也..
梵语 grantha。系属、系缚之意。即将众生束缚于迷惑之世界，使不得自由者。为烦恼之异名。三界之烦恼能将有漏之诸法各别系缚于三界；因而，..
禅林用语。木制之马无有思虑念度之作用，故丛林每以之比喻无心无念之解脱当相。与“泥牛”为同类用语。南本涅槃经卷十八（大一二·七二九上..
(一)即障碍，特指障碍佛道修行者。长阿含经卷九举出障碍修清净行以向悟之八种难处，称为八难、八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、..
(一)指为妨害释尊弘教所做之诽谤事迹。最有名者为提婆达多，彼原系佛陀之堂弟，后出家为佛弟子；至晚年，欲排挤佛而自代之，并破坏佛弟子之..
禅宗公案名。隐峰禅师立倒示寂之故事。据景德传灯录卷八邓隐峰章载，隐峰将示寂，先问众云（大五一·二五九下）：“诸方迁化，坐去、卧去，..
华严宗五祖圭峰宗密（780～841）于其所著禅源诸诠集都序、中华传心地禅门师资承袭图之中，将禅宗诸派总分为息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心..