亦名：比丘踞坐跏坐法、坐法子题：踞坐五法、五事正坐法、正坐法、跏坐、交足、双竖两足、却踞两手、掉捎两足、搘拄一足、上足行事钞·主客..
行事钞·标宗显德篇：“月灯三昧云，虽有色族及多闻，若无戒智犹禽兽。虽处卑下少闻见，能净持戒名胜士。”资持记释云：“月灯经中偈文，彼..
（术语）烦恼之异名。以烦恼能使人之心身不自在故也。大乘义章五本曰：能缠行人，目之为缠。又能缠心，亦名为缠。..
（经名）摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨之略名。又摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀..
（修法）真言三部大法之一。苏悉地经所明。胎金合一之作法也。
（杂名）五山之名。起于天竺。吾国南宋时创之。十刹亦创于吾国。五山十刹共属临济。
（饮食）四种邪命食之一。谓比丘种植田园和合汤药等，以求衣食也。对于仰口食而语。见智度论三，三藏法数十九。..
（书名）二十卷，马鸣菩萨造，陈真谛译。以十种爱乐心，十种识知心，十种修道心，十种不退心，十种真金刚心，及一大极自然陀罗尼地之五十一..
又名最后身、最后有、后身菩萨，即在生死中最后一次受生的菩萨。
修禅之法，有二种，即如来禅和祖师禅。如来禅者，如经论所说的四禅八定是；祖师禅者，经论之外，历代祖师不立文字以心印心的禅法是。..
1、粗恶的语言。2、佛有大小乘之二教，小乘之教，叫做粗言，大乘之教，叫做细言。
四天王天中北方天王的名字，华译为多闻，即多闻天王。
自动之法叫做能，被动之法叫做所。譬如六根对六尘，六根是能缘，六尘为所缘。
（喻）无常之人生，如风吹之灯火。经曰：命如风中灯，不知灭时节，今日复明日，不觉死时至，冥冥随业缘，不知生何道？..
谓戒有五也。一不杀。二不偷盗。三不邪淫（在家人受。则云邪淫。若出家人受。则云离非梵行缘。一切都断故）。四不妄语。五不饮酒（前四是性..
指如娑婆世界一样，有天、人、畜生、饿鬼、地狱等五趣杂居之世界。
即心所法善十一中第十一法也○唯识论云。勇捍为性。疏云。勇而无怯。自策发也。捍而无惧。耐劳倦也○僧伽咤经云。欲求涅槃。当勤精进○十诵..
《敕修清规·圣节》云：“知客跪进手炉。”详〈报祷类·跪炉〉处。又〈沙弥得度〉云：“几上安香烛、手炉、戒尺。乃至戒师秉炉白。”《幻住..