五轮三昧之一。三昧，禅定之异称。指梵行者修禅定而起之智慧。此智慧圆融无碍，能摧破一切烦恼，犹如风之空行自如而畅行无碍，能动转万物且..
凡二卷。唐代窥基撰。全称金刚般若经赞述。收于大正藏第三十三册。乃鸠摩罗什所译金刚般若经之注释书。玄奘译之大般若波罗蜜多经第九会“能..
又作贯花。指经文中之偈颂。盖一般经典之散文比喻为散花，对于贯穿经文之偈颂则比喻为贯花。于禅林中，特指达磨之传法偈，亦即一花五叶之偈..
凡十卷。唐代僧详撰。又称唐法华传、法华经传记、法华经传。收于大正藏第五十一册。本书记述有关法华经之由来、传译及灵验等事。分为部类增..
（地名）在摩竭陀国尼连河之附近。西域记八曰：钵罗笈菩提山Prāgbodhi，唐言前正觉山。如来将证正觉先登此山。故云前正觉也。..
（书名）二卷，失译，说波罗捺国王等八位辟支佛觉悟之因缘。
（术语）传灯录曰：南泉扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。三昧，梵语，专心也。诸佛菩萨，以专心救济众生为游戏，故云。..
（术语）起信论三发心之一。菩萨十行之行成就，而发十回向之心也。起信论义记下末曰：解行发心者，位在十回向，兼取十行。十行位中能解法空..
（术语）Dṛṣṭyanta，译曰见边，所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者，以所见之边为成立未所见之宗者，故名见边。见因明大疏中本。..
（杂语）又云全坐子。连坐子之意。古溪录秉拂曰：灵利底善别端倪和座子，不消轻轻蹈翻。同小参曰：和座托开。..
（异类）阿苏罗之略。译曰非天。西域记九曰：阿素落，旧曰阿修罗，又曰阿须伦，又曰阿苏罗，此皆讹也。..
（明王）Ācala，译曰不动。不动尊之梵名。【又】菩萨位名。是十住中第八住也。出三藏记九曰：阿遮罗，晋曰八住。（中略）第八住名不动。..
（术语）智度论所说十一智之一，观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法，故名法智。又知现在之法，故名现智。大乘义章十五曰：言法智..
（术语）佛所说，为世之则者，谓之法，此法为众圣入道之通处，故云门。又诸法并通于一实，故名为门。又为如来圣智游履之处，故名为门。华严..
波罗塞，梵语 prasena，意译兵。又作波罗赛戏。乃模拟兵战的一种游戏。又称象马斗、双六、双陆。事物异名录玩戏章双陆条载：“双陆乃出天竺..
（568～636）唐代僧。洛阳人，俗姓孟。十五岁从僧粲法师出家，后从志念、智通二师学成实论、杂阿毗昙心论，并从九江之道尼学摄大乘论及俱舍..
印度礼法之一。佛在世时，国人遇婆罗门则跪拜，遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事卷一（大二四·二○七下）：“六众报曰：‘汝等愚人，不闲（娴）..
（1062～1162）梵名 Nimbārka。印度宗教家。为印度教毗湿奴派（梵 Visnu）之支派宁巴尔迦派之开祖。又称宁巴弟提雅（梵 Nimbāditya）。南..
梵语jāpa。即心念口诵佛名、真言或经文等。可大别为二：(一)密教之念诵。密教观诵本尊之真言，系期望本尊与行者身口意三密之作用一体化，..
梵名 ?rīmitra。又称尸梨密多罗。意译吉友。晋代西域僧。生卒年不详。原为龟兹国王子，后让位其弟而出家。博通经论，兼善密法。永嘉年间来..