金刚歌，梵名Vajra-gītā，音译嚩日啰拟多、嚩日啰霓帝。西藏名 Rdo-rje-glu。密教金刚界三十七尊中，内四供养之一。位居中央大月轮中之西..
即密教修法中，行护摩之时，加持芥子而散于十方，以为降魔结界之用。真言行者行此芥子加行时，观想打开十方法界塔婆，而礼请诸尊圣众之证明..
凡三卷（或二卷）。隋代吉藏（549～623）述。为世亲所造“法华论”之注疏。收于大正藏第四十册。吉藏著有诸多有关法华经之注释书，其立场深..
（术语）心法相续，竖分析之，至其极处谓之一念，念之过去者为前念，后来者为后念。礼赞曰：今身愿生彼国者，行住坐卧必须励心克己，昼夜莫..
（杂名）蜎飞者飞虫也。蠕动者蛆虫也。过度人道经曰：诸天人民蜎飞蠕动之类。龙舒净土文二曰：蜎飞谓微细飞虫也，蠕动谓微细蛆虫也，若此者..
（名数）第一毗婆尸佛Vipaśyi，第二尸弃佛Śikhi，第三毗舍浮佛Viśabhā，第四拘留孙佛Krakucchanda，第五拘那含牟尼佛 Kanakamuni，第六..
（术语）七月十五日（旧律）或八月十五日（新律），解夏安居之制也，又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经，佛说受新岁经，佛说新岁经，..
（杂名）又曰达须。边国下贱之名。慧琳音义五曰：达拏，奴雅反。有经文有作絮，思预反。书写人误也。此即梵语也。亦是边夷戎羯下贱恶种，不..
（术语）调和经论之略义也。玄义分传通记二曰：言和会者，此有二义：一、如冰水者，凝释虽异，湿性是一。是故和会冰水二法，相异体同。二、..
（术语）Āriṇya，寺院之总名。是比丘之住处。又作阿兰那，阿兰攘，阿兰若迦，阿练若，阿烂拏，阿练茹，曷剌 等。译曰无诤声，闲寂，远离..
（经名）沸伽罗娑罗婆罗门令其弟子阿摩昼观佛之相好。阿摩昼轻慢释种。佛出其种姓之因，并说妙法。摄于长阿含经十三。..
（杂语）喻佛法之涵盖一切也。华严经曰：不坏法云，遍覆一切。
（术语）众生之净心，生大慧光明，善照无量之法性，见诸佛所行之道，谓之法明道。大日经一曰：法菩萨净菩提心门，名初法明道。同疏一曰：法..
(一)指出家而归入佛之正法者。或指随顺佛道，而由法抚育者。即佛所说法，本最极胜妙，为诸法本母，若人安住此正信，即得坚固增长，不坏净信..
道，菩提；果，涅槃。由菩提之道而证涅槃之果，故称道果。法华经药草喻品（大九·二○中）：“渐次修行，皆得道果。” p5635 ..
谓佛以大慈悲运载有情众生，济度生死海，到达涅槃之彼岸。安乐集卷上（大四七·七下）：“大慈悲为本，恒拟运度为怀。” p5615 ..
禅林用语。此语系转用自禅宗三祖僧璨所撰参同契（大五一·四五九中）：“当明中有暗，（中略）当暗中有明”之文。夜半正明，指暗中有明；天..
忿怒月黡，梵名 Krodha-candra-tilaka，音译句路驮赞捺罗底攞迦。系安置于密教现图胎藏曼荼罗金刚手院内列最西（下）端之菩萨。又作忿怒月..
全一卷。日本永观着。收于大正藏第八十四册。谓称名念佛中有十种往生要素，且主张一心念佛即可往生西方极乐世界。此十种要素为：广大善根、..
邪见种类众多，犹如稠林之茂密，交互繁生，故称邪见稠林。法华经方便品（大九·八中）：“入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二..