众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(术语)又言无所得,空之异名也。楞严经上曰:安然得无所有。佛藏经一曰:忆念分别无所有法,或说断常,或说有作,或说无作。仁王经中曰:..
(杂语)造佛之尺也。壒囊钞十五曰:一搩手半者,一尺三寸也,即自母之肘节以至腕节也。或云一尺二寸、一搩八寸,半乃四寸也。人在母胎之时..
(术语)无烦恼云寂,无生灭云常,即涅槃之理也。楞严经一曰:世尊我等今者二障所缠,良由不知寂常心性。..
(名数)体性羸弱,不可记善,不可记恶者,曰无记性。此无记有二种:一、有覆无记,惑障之极微弱者,惑障隐覆圣道,故曰有覆,非感苦果之恶..
谓能教化众生之菩萨地位;即指第八地以上之位。即第八地以上之菩萨,已断分段生死,无漏相续而定慧自在,故得以任运教化十方众生。又施与教..
(术语)亦为二种阐提中第一种之称。因诽谛大乘法断灭一切之善根者。
(术语)比丘二难之一。本妇淫女等来诱调比丘,为净行作障难,故云梵难,为梵行之难也。见行事钞上四。..
(杂语)由旬之新称。
(术语)自无始流转于生死海而来于今也。
又名四真谛,或四谛法,即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的真理,人生有三苦,八苦,无量诸苦,苦是现实宇宙人生的真相;集谛..
(书名)七卷,附别记一卷,唐释法藏撰。据清杨文会言:藏内贤首疏五卷,圭峰删削颇多,人皆病其割裂。近年求得古逸内典于日本,内有起信论..
清净无烦恼的境界,即涅槃。
禅宗公案名。即宋代禅师密庵(密庵)咸杰于其师天童应庵昙华之座下获得印证之公案。五灯会元卷二十(卍续一三八·四一四下):“一日(应)..
六种污垢真心的法,即诳(欺诳他人)、谄(谄媚逢迎)、恼(恼怒生气)、恨(怀恨于心)、害(陷害他人)、憍(憍慢自大)。..
提谓(梵 Trapusa,巴Tapussa)、波利(梵Bhallika,巴Bhalluka)之并称。为佛陀成道后,最初供养、归依之二商人。提谓,全称帝梨富娑、帝..
于身口意三处行持忍辱。
即浅略及深秘之并称。全称浅略释深秘释。十六玄门之一。密教解释经文之义分此二门:(一)浅略释,世间通途之释义。(二)深秘释,诠释密教独特..
在十八泥犁经中,列有十八层地狱,即:光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、..
因明用语。因明三十三过中,因六不定过之一。略称异分同全不定过。异品一分转,梵语vipaksaikade?a-vrtti;同品遍转,梵语 sapaksa-vyāpak..
阿弥陀佛的别名。

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