【世俗】 p0507大毗婆沙论九十七卷十一页云：何故名世俗？为可变坏故名世俗？为贪依处故名世俗？若可变坏故名世俗者；圣道亦可变坏，应名世..

【用何施】 p0528瑜伽二十五卷十五页云：用何施者：谓若略说，或用有情数物而行惠施，或用无情数物而行惠施。云何有情数物，持用惠施？谓或..

【系有四种】 p1445杂集论七卷二页云；系有四种。谓贪欲身系，瞋恚身系，戒禁取身系，此实执取身系。以能障碍定意性身，故名为系。所以者何..

【择灭异名】 p1374大毗婆沙论三十二卷一页云：如是择灭，亦名涅槃；亦名不同类；亦名非聚；亦名非显；亦名最胜；亦名通达；亦名阿罗汉；亦..

【声明论亦二相转】 p1394瑜伽三十八卷八页云：声明论亦二相转。一者、显示安立界相能成立相，二者、显示语工胜利相。..

【慢增上补特伽罗】 p1278瑜伽二十六卷二页云：云何慢增上补特伽罗？谓有补特伽罗、先余生中，于慢烦恼，已修、已习、已多修习。由是因缘，..

【四圣谛真俗分别】 p0461瑜伽五十五卷十六页云：问：如是四圣谛，为世俗谛摄？为胜义谛摄？答：胜义谛摄。何以故？于顺苦、乐，不苦不乐，..

【四三摩地】 p0441瑜伽二十九卷五页云：从此复修四三摩地。谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。当知由欲增上力所得三摩地，名欲三..

【内外法师及弟子高下差别】 p0368瑜伽八十七卷二十五页云：复次应知由五种相，于内外法、师及弟子，高下差别。一、由住故。二、由御众故。..

【不共陀罗尼义】 p0338瑜伽七十八卷二十三页云：曼殊室利菩萨复白佛言：唯愿世尊、为诸菩萨略说契经调伏本母不共外道陀罗尼义。由此不共陀..

含注戒本·三十舍堕法：“佛在毗舍离，诸梨车子多行邪行，作黑毛毡，披体夜行，使人不见。六群比丘见便故作之，梨车讥嫌。比丘举过，佛因制..

亦名：恶触护净子题：行食护净、不净手、诸器护净、担待护净、致织、有过药行事钞·四药受净篇：“护恶触。（一、行食等触）（一、过钵）十..

亦名：不藏物塔中戒缘起、塔中藏物戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群藏物置佛塔中。少欲比丘以过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷..

亦名：一坐食功德资持记·释头陀篇：“（解脱道）论云，云何受节量食？若餐啖无度，增身睡重，常贪乐为腹无厌，知是过已，见节量功德，我从..

（术语）此乃台宗五重玄义中之三重，是涅槃之三德，起信之三大，正为法华一部之大宗也。释签一之本曰：当知体等三章祇是三德，乃至祇是一切..

释僧柔。俗姓陶润之丹阳人。九岁亲学。秀发天然。闾里先达。莫不嘉其俊异。后遇弘称法师。遂投簪焉。称有大名。一时学者。骈肩依仰。柔侍其..

子题：不得无漉袋行半由旬、杓形漉水袋、宏椁、沙囊、半由旬行事钞·二衣总别篇：“四分，作漉水袋如杓形，若三角。若作宏椁，若作漉瓶。若..

（杂名）三沙弥之一。驱逐乌鸟不使夺比丘食之沙弥也。僧祇律曰：阿难有亲里二小儿孤露，阿难养畜之。佛问是二小儿能作此驱乌未？答能。佛言..