（天名）姓韦，名琨，四天王之四王下各有八将军，此南天王八将军之一也。为南山道宣律师示现，南山依之着灵威要略并律相感通传二书，律相感..
【二十八天名称】三界二十八天，为欲界六天，色界十八天，无色界四天。欲界六天的名称为：四天王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化..
又作得悟。即了见心性，彻悟大道。专心修习佛道，以期达到悟道之妙处，此乃各宗修道之共同究极目的。然悟道一语，多为禅宗用于得法开悟者，..
（613～696）唐代法相宗僧。新罗（朝鲜）王族出身，俗姓金。名文雅，以字行世。隋大业九年生。十五岁游学我国，历事京师法常、僧辩等，博通..
位于新疆乌什之北，天山之穆杂尔特岭，其地约在今之拔达岭（Bada）。玄奘三藏赴印度时曾经过此地。凌，乃冰之意。据西域见闻录卷一载，伊犁..
言诸法之当相即是真实之道。意谓世间浅近事相皆有深妙之道理，犹言“即事而真”。密宗之事相门盛谈此旨。 p5535 ..
(一)香醉，梵名Gandha-mādana，巴利名同。音译作乾陀摩诃术、犍陀摩罗。又作香水山、香积山、香山。于佛教世界观须弥山说中，此山为阎浮提..
梵语?ūdra，巴利语sudda。又作戍陀罗、戍达罗。略称首陀。为印度四姓中地位最低之奴隶阶级。从事担死人、除粪、养鸡猪、捕猎、屠杀、沽酒..
梵名Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾连造，唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足论。收于大正藏第二十六..
位于安徽安庆。古称永昌禅寺、古万佛寺。为我国长江沿岸著名古寺之一。建于北宋开宝七年（974），历代均有整修及扩建。明光宗亲题赐名护国..
（术语）一顿教，二渐教，三不定教也。齐朝已后江南诸师立此三教，用以判释佛一代所说之法者也。顿教指华严经，渐教指阿含经至涅槃经等诱引..
（名数）八苦者，不但人间，乃至非想天亦有之。法华文句六曰：非想亦有八苦之火：心生异念名生苦，念念不住名老苦，行心扰扰妨定名病苦，退..
（名数）圆觉经说三种之观法，谓为圆觉之三观：一、奢摩他观。奢摩他，译言止，专静止心念而入于涅槃也。二、三摩钵底观。三摩钵底，译言观..
（衣服）袈裟之异名。袈裟为求解脱人所服，而不为邪所倾动，又条相似佛塔之幢，故名。地藏十轮经四曰：被殑伽沙佛解脱幢相衣，于此起恶心，..
（术语）自道体而生之力用得道，故由道发无畏之力用也。楞严经一曰：阿难见佛，顶礼悲泣。恨无始来一向多闻，未全道力。智度论二曰：阿难闻..
（术语）Kṣatriya，又曰刹利。印度四姓之第二。译言田主。王种也。西域记二曰：二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。注维摩经二：肇曰：..
（杂名）阿修罗之宫殿。义楚十六曰：长阿含云：阿修罗宫，在大海底。（中略）如天富乐。西域记十说清辩菩萨，入南天竺案达罗国修罗窟待弥勒..
（术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：或名无垢识，最极清净诸无漏法所依止故，此名唯在如来地。述记三末曰：唯无漏依，体性无垢，先名阿末..
指法身佛之记莂。为“应身记”之对称。于法华经本、迹二门中，属于本门之授记。法华经卷五分别功德品载，无量诸菩萨，闻佛寿命长远之说，而..