亦名：受斋日当习五念子题：念佛、念法、念众、念僧、念戒、念天资持记·释导俗篇：“斋经，彼云，受斋之日，当习五念：一、当念佛十号；二..
子题：钞市、净语、不净语、钞上行事钞·随戒释相篇：“（一、僧祇）僧祇，若自问价，若使人问价，作不净语，争价高下，皆越；得物堕。四药..
行事钞·序：“（示所为）庶令临机有用，无待访于他人，即事即行，岂复疑于罪福？”资持记释云：“示所为者，即钞兴意也。庶，望也。访，问..
亦名：太一山济缘记·释疏序：“终南在古长安西南五十余里，亦名太一山。”（业疏记卷一·一·一五）..
（术语）体达真空之智也。法华玄义三曰：通教亦有三人，同以体智观界内十二因缘理。
释灌顶。字法云俗姓吴。常州义兴人。五世祖避地东瓯。因家临海之章安。顶于孩抱之间。母称佛法僧名。口必和之。文字声势。历历可听。摄净寺..
亦名：与非亲尼作衣戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，迦留陀夷为作大衣，便裁作淫像，成已付尼令在众后着之，生俗讥笑。诸尼以过白..
（修法）修不动护摩，烧乳木八千枚也。立印轨曰：作护摩事业，应以苦练木，两头揾酥烧，八千枚为限。..
（杂名）敕修清规佛降诞曰：维那宣疏毕，举唱浴佛偈云：我今灌沐诸如来，净智庄严功德众。五浊众生令离垢，同证如来净法身。偈出浴像功德经..
（人名）又作阐那，车匿，阐择迦。比丘名。太子出城时为御马者。六群比丘之一。【又】外道六论之一。百论疏上之下曰：阐陀论释作首卢迦法，..
（名数）五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒，有五种之别：一、根本业清净戒，二、前后眷属余清净戒，三、非诸恶觉觉清净戒..
（佛名）阿难当来成佛时之名。法华经人记品曰：佛告阿难：汝于来世当得作佛，号山海惠自在通王如来。..
（譬喻）唐沙门慧海曰：心为大经卷，心为大义王。若不了了识心者，不名善义，祇是学语人也。
（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。..
（术语）十不二门之一。如来果后垂化之三业，恒彼此相应，平等一味。密教所谓三平等也。
在师子国（即今之斯里兰卡）的山名。楞伽是宝石名，因此山有楞伽宝石，故以宝名山。
（术语）一、遍计所执性，由凡夫之妄执认为实物者。凡夫之妄情。遍计度一切法，故曰遍计。为此遍计之妄情所迷执者，谓之所执性，例如见绳而..