【四大所造色】 p0447广五蕴论一页云：云何四大所造色？谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，色声香味及触一分，无表色等。造者因义。根者：最..
【少事业不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云：少事业不者：加行事业、无不平等故。
【不如法受尸罗律仪】 p0341显扬七卷十四页云：初不如法受尸罗律仪者：如有一人、或避王逼恼，或避强贼之所逼恼，或避债主逼恼，或因恐怖逼..
【不愚三相】 p0324瑜伽八十九卷二页云：复次由三种相，当知不愚。一、自性故。二、由碍故。三、由障故。不愚自性者：谓于五相受安立中，善..
戒本疏·九十单提法：“论犯五缘：一、是足食，二、足想，三、已食舍威仪，四、无因缘，五、更食。犯。”（戒疏记卷一四·四九·五）..
亦名：摩触女人戒缘起、摩触戒缘起含注戒本·十三僧残法：“佛在舍卫国，迦留比丘以佛前制，便在门外，伺诸妇女，将至房中手捉扪摸，乐者便..
资持记·释释相篇：“缘中一条，谓三衣揲缘。”（事钞记卷二○·三九·一四）
（界名）Yāmā，又作焰天，炎天，夜摩，须夜摩，焰摩。译曰妙善，善时分。欲界之第三重天也。可洪音义一曰：盐天，或云炎天，或云焰天，或..
释神皓。字常庆。俗姓徐其先北齐人。曾祖事陈。因家于吴。皓器宇轩豁风采朗迈。少事道场怀一师。天宝六年诏下。每郡度僧三人。推其名节。道..
子题：根有三种、见闻疑三根、见根、闻根、疑根、三根、根、触通疑根含注戒本·十三僧残法：“谓根有三：见、闻、疑也。见根者，见犯梵行、..
（术语）Kṣantipāramitā，六波罗蜜之一。译曰忍度。羼提者忍波罗蜜者度，忍辱之行，为度生死海到涅槃岸之道，故称为度，新译云到彼岸。..
（术语）以密教加持之法护持其身。故有护身加持等名。加持之力，与被金刚之甲胄等，故云被甲护身。无量寿轨及十八道轨有护身法之印明。..
（杂语）法苑珠林三十五曰：畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：..
（经名）佛说阿弥陀经之异名。说阿弥陀事之经典，此其最小品也。又以无量寿经之异译有称大阿弥陀经者，故用以为别。..
（职位）僧纲之极官。佛祖统纪五十一曰：梁武帝诏云光法师为大僧正。
（术语）佛之尊号。瑜伽论曰：能善教诫声闻弟子，一切应作不应作事故名大师。又能化导无量众生令苦寂灭故名大师。又为摧灭邪秽外道世间出世..
（术语）三度之法会也。罗什译之弥勒大成佛经曰：说此偈已，出家学道，坐于金刚庄严道场龙华菩提树下。（中略）于此日初夜降四种魔，成阿耨..