十诵律云七财，财者信等七种出世间之法财也。一切众生，行此七法，资成道果，故谓之财。一、信财 信即信心，谓信能决定受持正法，以为成佛..
（杂名）禅林于常住所调之菜外，别自贴附而表供养之意者，谓之贴菜。俗称添菜。
修行曰办道。《敕修清规·侍者进退》云：“旧侍者咨稟云：‘某等久侍和尚，今欲告退随众办道，伏望慈悲。’”《雪巖钦禅师录·普说》云：“..
（术语）又曰施无畏者，施无畏萨埵等。观音菩萨之异名。彼菩萨为众生之依怙而使不畏怖者，即是施以无畏也，故名。法华经普门品曰：此娑婆世..
二十四祖师子比丘者，中印度人也。姓婆罗门。得法游方，至罽宾国。有波利迦者，本习禅观，故有禅定、知见、执相、舍相、不语之五众。祖诘而..
（植物）有三种：一、梵名Jiva。二、梵名Jivak，印度所传八种要药之一。三、西名Ruta，即芸香，能治疮疥，避恶虫，故名耆婆草。..
乃华严宗所立十宗之一。华严宗判教为十，其第七即一切皆空宗，为破有、无之情见，谓万法皆空之宗，相当于三论宗。以其多依破相遣执，显一切..
华严经入法界品所说善财童子所参善知识五十三人中第三善住比丘（梵Su-pratisthita）之住处。以该国位于滨海之地，故称海岸国。［华严经探玄..
（物名）佛生会为安置诞生佛以众花庄饰之屋形，禅林称为花亭，又名毗蓝园。花亭之南面，揭额，题毗蓝园之三字也。毗蓝园之名，迦毗罗城蓝毗..
百八之数既多非可具列于后次十喻而辩百八三昧者。菩萨若善以十喻。开晓其心。则所修十八空观。自然明了。以是空慧。照诸禅定。种种法门。无..
（杂语）弘布正法也。无量寿经上曰：光融佛法，宣流正化。
1、一个伟大的事业，也就是向众生开示宇宙人生的真理，以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
天台宗用语。谓法华经、涅槃经之教，超越八教（化仪四教与化法四教），乃五味中最上之醍醐味，故称超八醍醐。 p5281 ..
对于种种之境，所感受者，于是起想。其想有三：一、贪 对于顺境，所感乐受，而起贪欲之想，是谓之贪，贪者染着为性。二、嗔 对于违境，所感..
凡十五卷。宋代王随编。现收于宋藏遗珍上集。此系删定道原所编景德传灯录三十卷之拔钞本，于宋景祐元年（1034）编成，并上表仁宗，奏请入藏..
(一)原指云高之处。又转指超脱世俗之境界。 (二)指看似云一般之物，譬喻凡夫起烦恼、疑情之状态。而“云头点地黑如漆”一语，即形容“疑情..
全部之意。道行般若经卷十嘱累品（大八·四七八上）：“我般泥洹后，都卢三千大千国界，其中人民，汝悉教入经法中，悉令成就得阿罗汉道。”..
(一)北平名刹之一。建于明成化（1465～1486）年间。正殿、后殿尚存有严嵩所撰之碑。寺内牡丹极盛，东有国花堂，又以海棠著称。国花堂前后皆..
（1249～1319）高丽僧。熊津郡（忠清南道公州）人，俗姓朴。生于儒者世家，幼年即出家为僧。为曹溪山天英之法嗣。及第九山佛选之魁元，由枫..
梵语duhkhe dharma-jānam。八智之一。缘观欲界之苦谛所得之无漏智，称为苦法智。所证得苦谛之法理，称法智。依俱舍论颂疏卷二十三（大四一..