众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(杂语)法华经说越五百由旬之险难而有宝所。化城喻品曰:譬如五百由旬险难恶道,旷绝无人怖畏之处,若有多众欲过此道至珍宝处。天台谓凡圣..
(术语)天台宗之教相判释。立化仪四教与化法四教。合为八教。
(菩萨)金刚萨埵之异名。理趣释开题曰:大乐金刚者金刚萨埵异名。妙乐之中,此尊三摩地特为殊胜,故曰大乐。不空者,梵曰阿目佉,此云无间..
(经名)六卷,晋法显译。大般涅槃经之前分,唯有十八品。泥洹与涅槃同,般为梵语,有入之义。为佛入涅槃夕所说之经。故名。..
(杂语)Lakṣa,密教说念诵陀罗尼之数,谓之三落叉。落叉原为数名,十万曰落义。以十万为一亿,则三落叉译作三亿,是乃一往浅略之释也。若..
(譬喻)硙轮三具也。马系于此而调御。以譬调御放心也。善导制观经疏后,梦三具之硙轮,是表示以本经所说之三心,可调御其心也。大庄严论曰..
色界初禅天的第二天名,亦即梵辅天。
佛讲经说法,或僧众诵经的声音,好像海潮之声,响亮无尽。
菩萨之眼,能够清楚的见到一切法妙有的道理,为五眼之一。
1、指佛所说的妙法。2、指佛所说的经典。3、指佛所说的实相中道之理。
坐禅的十种行法,即一、令观处明净;二、遍起看诸根;三、晓了于相;四、制令心调;五、折伏懈怠;六、心无味著;七、心欢喜;八、心定成舍..
1、(喻)佛能破除众生的痴暗,有如红日能破除一切的黑暗一样。2、(喻)佛法慈悲广大,普渡无私,如日之遍照大地。..
龙王的宫殿,在大海底下,为龙王之神力所化作。
《敕修清规·圣节黄榜式》云:“逐日轮僧上殿,披阅真诠,宣持密号,所萃洪因,端为祝延今上皇帝圣寿万岁!万岁!万万岁!””禅林开堂祝圣..
《敕修清规·尊宿灵骨入塔》云:“鸣钟众集,都寺上香毕,请起骨佛事。送至塔所,请入塔佛事。”..
僧祇律云。国王大臣到寺听将僧物祗待次及工匠恶贼于僧有损益者。佛听将僧物看待无罪非俗人合消但为知事人不祗待恐于佛法有损故○五分律云俗..
《敕修清规·圣节》云:“如官员入山拈香,鸣钟集众,讽无量寿咒,举药师号。”义堂《日工集》云:“康历二年时住建仁。五月十三日,府君入..
旧说曰:“凡回向之尾,必有十方三世等语,此名略三宝。谓十方三世一切诸佛是佛宝,诸尊菩萨摩诃萨是僧宝,摩诃般若波罗蜜是法宝也。其鸣磬..
忠曰:“凳子也。”《备用清规·圣节升座》云:“住持上脚踏,问讯,敛衣趺坐。”已下系行装具。..
《敕修清规·尊宿入龛》云:“首座同两序勤旧商议发讣状。”状式云:某寺丧司比丘、可漏子书云..

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