陆法和。不知何许人也。隐于江陵百里洲。衣食居处一与戒行沙门同。耆老自幼见之容色常定。人莫能测也。或谓出自嵩高。遍游遐迩。既入荆州汶..
（界名）毗卢舍那佛所住之莲华藏世界也。文句九上曰：华王世界。大部补注九曰：梵网经云：于寂灭道场，坐金刚华光王座。净名疏云：摄大乘说..
释元珪。姓李氏。伊阙人也。悟少林寺禅师。大通心要深入玄微。遂卜庐于狱中庞坞。谓其徒仁素曰。吾始入寺东岭。吾灭汝必塔吾骸于此。珪安禅..
（公案）僧问云门：如何是法身？门云：六不收。见碧岩四十七则，种电钞五。
释道齐。俗姓赵氏。钱塘人也。幼而察慧器度浩然。入于庠序经籍淹通。偶立当衢见僧分卫行讽净名经。冥然喜之。且召入家设食。问僧为居何寺。..
（人名）善财童子所参五十三知识之一。住救度国。见探玄记十九。
释僧竭者。不知何许人也。生在佛家化行神甸。护珠言戒止水澄心。每嗟靳固之夫。不自檀那之度。乃于建中中造曼殊堂。拟摹五台之圣相。议筑台..
（天名）女神之名。生经二曰：雪山南胁有大女神，名设陀邻迦醯。注曰：晋云摄声。
释恒起。姓冯氏。范阳人也。祖父不仕。世修儒道。而家富巨万。超生而聪慧。居童稚群不贪戏弄。年十五早通六籍尤善风骚。辞调新奇播流人口。..
无量光，梵名 Amrta-prabha，音译为阿弭多钵罗婆野。又作甘露光菩萨。贤劫十六尊之一。为密教金刚界曼荼罗三昧耶、微细、供养、降三世等会..
释僧融。梁初人。住九江东林寺。笃志泛博游化己任。曾于江陵劝一家受戒。奉佛为业。先有神庙不复宗事。悉用给施。融便撒取送寺。因留设福。..
又作智增上、悲增上。或称智增上菩萨、悲增上菩萨。悲增上菩萨又称大悲菩萨。依法相宗之说，八地以前之菩萨，分为智慧增上菩萨与慈悲增上菩..
释解脱。姓邢。台山夹川人。七岁出家。依投名匠。志在出道唯在禅思。远近访法无师不诣。复住五台县照果寺。隐五台南佛光山寺四十余年。今犹..
(一)梵语 aniketa。住，所住之意，意为住着之所。指无固定之实体；或指心不执著于一定之对象，不失其自由无碍之作用者。又称不住。将无住引..
竺道生。本姓魏。钜鹿人。寓居彭城家世仕族。父为广戚令。乡里称为善人。生幼而颖悟聪哲若神。其父知非凡器。爱而异之。后值沙门竺法汰。遂..
（术语）弥陀佛四十八愿中之第十。使众生速得六神通中漏尽通之愿也。断尽自己烦恼之自在力，谓之漏尽通。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天..
圆通居讷禅师。字中敏。出于蹇氏。梓州中江人。少而英特。诗书过目成诵。年十一依汉州什邡竹林寺元昉。十七试法华得度。受具于颖真律师。以..
(一)梵语vyavasarga-rata。又称净舍、净施。谓欢喜施舍财宝。主要指为供养三宝而施给金钱、物品等。［大乘本生心地观经卷四］(二)指四无量..
宋高僧寂音尊者。江西瑞州清凉禅师。名惠洪(亦名德洪)。郡之彭氏子。年十四父母俱丧。依三峰靘禅师居。日记数千言。览群书殆尽。靘器之。年..
（名数）成实论中又明四假：一因生假，一切之有为法，由因而生皆为无性，故名因生假，如六因四缘生诸法。是前三假中之法假。二缘成假，如揽..