日本佛教用语。指于盂兰盆会期间所设之坛，其上放置饮食等珍味以祭亡灵。又称灵棚。此风源自江户时代。即于盂兰盆会期间（农历七月十三日至..
凡三卷。北宋契嵩撰。收于大正藏第五十二册镡津文集卷一至卷三。阐说佛教要义，以调和儒释二教。契嵩对北宋当时儒家排佛之论力加反驳，而提..
梵名Vimalāksa。为魏晋时来华之罽宾国沙门。意译作无垢眼。师生性沉静，夙有大志，出家修道，不避艰辛。至龟玆弘阐律藏，四方学者竞集其门..
梵语ātma-vādopādāna。为四取之一。取者，烦恼之意。我语取，指缘内身所起之烦恼，即指色界、无色界之贪、慢、无明、疑等四烦恼。［佛..
全一卷。北宋法贤译。属密教延命法之经典。略称延寿经。收于大正藏第二十册。本经叙述佛在菩提道场时，应金刚手菩萨之请，宣说延寿妙门陀罗..
禅宗公案名。全称香林坐久成劳。碧岩录第十七则（大四八·一五七上）：“僧问香林：‘如何是祖师西来意？’林云：‘坐久成劳。’”意在指示..
（术语）要约之言也。无量寿经上曰：斯愿不满足，誓不成正觉。
（术语）Pravārana，又作钵和罗，钵和兰。玄应师之说，安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝之饭食，谓为钵罗，译曰自恣食。宗..
（术语）袈裟之德名也。为世之福田，生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。
（术语）真言行者，寝息时，应想入金刚三昧，起时，应想自金刚三昧起。其起时之真言曰：唵拔折罗底悉吒。金刚顶义诀曰：修习瑜伽者，常想自..
（杂语）Mama（一言声属声），译曰我之。演密钞八曰：我字，梵音么么。译语杂名曰：我，么么。
（经名）一卷，吴支谦译。王舍城之音悦长者，得四种之吉祥，佛往赞叹之，使植福。后得四种之不吉祥，尼犍子往赞叹之，乃被痛打。佛因说长者..
（术语）大小乘学者之部类，曰学者世间，总称其他曰非学者世间。因明疏后记曰：学者世间者，三乘教法，总名学者世间。世间耕犁等工巧等事，..
（名数）一、七岁至十三，名驱乌沙弥。律，小儿出家，阿难不敢度，佛言若能驱食上乌者听度。二、十四至十九，名应法沙弥。正合沙弥之位，以..
（？～13 B.C.）西元前一世纪印度摩提国人。又称僧佉耶舍。禅宗付法藏第十八祖（景德传灯录卷二），或称第十七祖（佛祖统纪卷五）。姓郁头..
（771～843）天台宗第十一祖（一说第十祖）。世称至行尊者。唐代东阳夏昆（浙江）人，俗姓留。早年即入道邃之室，研究天台教观。住于禅林寺..
劫，梵语 kalpa，音译劫波，略作劫，为古代印度极大时限之时间单位；亿，形容数量极多、盈满。亿劫，有二义：(一)表无限长之时间，乃百千万..
位于浙江杭县西湖宝云山下。五代吴越王钱氏开创于后晋开运二年（945），初称孤山寺。宋初称广化寺，治平二年（1065） 改称宝胜寺。又宋代天..