（天名）大梵天也，彼天有威力，得如意自在，故曰如意。
（杂语）天人之衣轻妙而其重仅三铢。璎珞本业经下曰：梵天衣重三铢。
（术语）为种种三昧之差别。故曰门。菩萨所得之三昧为入于佛所具无量三昧之门户。故曰门。见智度论二十八。..
1、又名佛法藏，或如来藏，即法性的道理，因法性含藏无量的性德，故名。2、唐时高僧，本康居国（在今新疆省北部）人，武后赐号贤首，为华严..
十二因缘中，识、名色、六入、触、受等为现在五果，那是依过去世因惑造业的因，而招来的五种现世果报。参看十二因缘条。..
凡具有坚性的物质都属于地，因这种的坚性周遍于一切物质，而且能造作一切的物质，所以叫做大种。四大种之一。..
长安。常辩。二法师为上京之法匠。嗟赏奘法师曰。汝可谓释门千里驹也。
佥义，见〈佥押〉处。单，帐也，见〈文籍类〉。《敕修清规·唱衣》云：“唱衣毕，结定钞数，主丧佥单。”..
僧祇云。如来以一食故。身体轻便。得安乐住。汝等比丘。亦应一食。一食故身体轻。便得安乐住○又佛制一食而有四意。一为破自饿外道。二为育..
艺菜蔬之人夫也。《敕修清规·典座》云：“抚恤园夫，栽种及时。”
《东山外集·送麦头颂》云：“渊明非达士，乞食拙言词。谁知我辈人，佳处正在兹？所化果何物？持来复是谁？山前小麦熟，行矣今其时。”..
《敕修清规·入院》云：“隔宿挂接住持牌报众。”《东渐清规·入院仪式》云：“凡入院前日，挂接住持牌于堂前下间，当日挂上间，用黄纸。”..
[出涅槃经]周者周帀。四方上下四维也。经云。如来于阎浮提林微尼园示现。从母摩耶而生。生已。即周行七步。唱如是言。我于天人阿修罗中。最..
[出瑜伽师地论]一欲垢欲即希求之义。垢者。尘也。污也。谓人于诸所有功德。不求他知。若欲令他知我成就如是功德。是名欲垢。二见垢见者。执..