【机请】 p1390瑜伽八十一卷四页云：机请者：谓因机请问而起言说。此复根等差别，当知有二十七种补特伽罗。此中由根差别故成二种。一者、钝..
【死生智力】 p0619瑜伽四十九卷二十页云：此中静虑、说名天住。眼依彼故，是彼果故，彼摄受故；名为天眼。是极圆满、是善清净、静虑果故；..
【违诤】 p1255瑜伽九十六卷八页云：意很、名违；言很、名诤。
【诸圣神通不能变化四事】 p1362瑜伽九十八卷七页云：又诸圣者变化神通，于其四事，不能变化。一者、根，二者、心，三者、心所有法，四者、..
【舌识自性】 p0633瑜伽一卷八页云：云何舌识自性？谓依舌，了别味。
【此有故彼有】 p0617瑜伽十卷十一页云：问：云何说言此有故彼有？答：由未断缘，余得生义故。
【如来色身随诸众生所乐示现】 p0585佛地经论五卷十二页云：随诸有情乐见如来色身差别，如来示现如是色身。如来虽居无戏论位；由平等智增上..
（术语）三宝中之法宝也，又三法印也，是诸宝中之实宝，坚固不坏，故名宝。印智度论四十七曰：于诸法中法宝是实宝，今世后世乃至涅槃，能为..
【有学业】 p0541瑜伽九十卷四页云：有学业者：谓圣弟子，于时时间，依增上戒，依增上心，依增上慧，修学无漏；及此后得，善有漏业。名有学..
（术语）Campākhanda，四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。
（术语）与九无间道共生之静卢律仪（定共戒）及无漏律仪之称。有断烦恼之作用，故名。
（物名）梵语颇梨，塞颇胝迦Sphaṭika，译言水精。名义集三曰：颇梨或云塞颇胝迦，此云水玉，即苍玉也，或云水精。..
（杂语）俱舍论十二颂六欲天淫欲之相。曰：六受欲交抱，执手笑视淫。此第一四王天与第二忉利天以男女交形为淫，第三夜摩天以相抱为淫，第四..
（术语）对杀盗之恶法而言，止者持戒也，作者犯戒也。反之，对慈悲等之善法而言，则止者犯戒也，作者持戒也。..
（术语）日本见真大师所立二土之一。方便者，对真实而言，化身土者，对真佛土而言。为摄以自力修诸行，及行念佛而愿求净土者，弥陀如来权现..
（菩萨）Aryaacalanātha，梵名阿遮罗曩他。译言不动尊，又翻无动尊。又阿奢啰逝吒 Acalaceṭa，亦谓之不动使者。密教诸尊，依三轮身之分类..
潭州大沩海评禅师，上堂曰：「灯笼上作舞，露柱里藏身。深沙神恶发，昆仑奴生嗔。」喝一喝曰：「一句合头语，万劫堕迷津。」..
乃并指欲界第六天之他化自在天魔与色界之梵天王。俱舍论记卷三（大四一·六一上）：“魔，谓他化自在天魔；梵，谓梵王。” p6888 ..