殡后三日。再往墓所。谓之覆墓。杜氏云。不载礼经但以孝子自迁奉后追慕所亲。又虑坟墓未完复往省之。今释子往亦无咎。盖检校之至也。..

四分云。伽蓝中立神屋○传云。中国僧寺。立鬼庙（增辉记云。即鬼子母庙也）次立伽蓝神庙（护伽蓝神有十八。或是今土地庙也）次立宾头卢庙（..

护国经。佛。问波斯匿王言。汝以何相而观如来。王言观身实相。观佛亦然。无前际无后际无中际。不住三际。不离三际。不住五蕴。不离五蕴。不..

僧史略云。西域昔有尼犍子。学通三藏。兼达五明。举国归依。乃彰斯号。此土则比齐高僧法常演毗尼涅槃。通禅法。齐主崇为国师。此为始也。唐..

方等经云。不得祭祀鬼神。不得轻于鬼神。不得毁坏神庙。假使有人祭祀。亦不得轻于彼人。亦不得与彼往来（文多不载）。..

式叉女六法者：一、染心相触不得犯四、小妄语不得犯二、盗人四钱不得犯五、非时食不得犯三、断畜生命不得犯六、饮酒不得犯..

八敬戒，又名八敬法、八尊师法、八不可越法、八不可过法等。一、虽百岁之比丘尼，见新受戒之比丘，应迎接礼拜，敷净座而请坐。二、比丘尼不..

八戒者，又名八斋戒、八关斋戒、八支斋，亦单名八戒等。一、不得杀生 五、不得饮诸酒二、不得不与取六、不得涂饰香鬘歌舞观听三、不得非梵..

三皈亦属戒法，又作三皈依、三皈戒：一、皈依佛 皈依佛宝而为师。二、皈依法 皈依法宝而为药。三、皈依僧 皈依僧宝而为师友。受此三皈，谓..

三皈戒有二称：一、翻邪三皈 翻从来之邪信，初入佛道受三皈，曰翻邪三皈。二、重受三皈 其受五戒八戒等，每先受三皈，曰重受三皈。..

持犯者，持，谓保持。犯，谓侵犯。既有戒生，即有持犯。保持戒律谓之持，侵犯戒律谓之犯，持犯并举，乃总名也。戒律有止恶作善之二门，持犯..

戒律有开有遮，开者开许之义，遮者遮止之义。明开遮所以为持犯之准则也。

戒坛 又曰戒场，授戒之戒场也。梵名曼陀罗，译作坛，名曰戒坛，为授受戒之道场，亦曰戒场。戒师 又谓之戒和尚，即授戒师也。律师 善解戒律..

比丘受具足戒时，要三师七证：一、三师者 一、戒和尚 正授戒者。 二、羯磨师 读表白及羯磨之文者。 三、教授师 教授威仪之作法者。二、七证..

上来戒定慧三学，总称三无漏学。此三无漏学，为如来立教之大要。然非戒无以生定，非定无以生慧，三法相资，一不可缺，而皆称为无漏学者。若..

除上正明三无漏学外，关于一切行门，杂叙明之。是为一切行，先总列，次分列。总列三业、四威仪、三千威仪、八万细行等。..

三业清净者：一、身行清净 谓身之所行，能防塞一切诸不善法，是名身业清净。二、口言真诚 谓凡所言说，真实诚信。永离邪妄之语，是名口业清..

威仪者，威谓容仪可观，仪谓轨度格物。坐作进退，有威德，有仪则。有威可畏，有仪可则，是为威仪。具足者，具备满足也，四威仪者。一、行 ..

对于具足戒二百五十，而该称其他细行，曰威仪三千。三千者显数之多，如三千威仪经是。三千威仪四 重┐十三僧残 │ ┌行┐二 不 定│ │住│..