亦名：辄取净施衣戒开缘、真实净不语取戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，真实施语主取；展转施者，随意取之。”（含注戒本卷中·二二..
（衣服）Kambala，羊毛织成者。西域记二曰：顩钵罗衣，织细羊毛也。
（术语）密教五部之一。谓佛之自利圆满，而具无边福德之方面也。
（杂名）指提婆品龙女所颂深达罪福相等三行半之偈也。龙女先颂此偈，后献宝珠。以珠显偈之意也。玄义私记六曰：指三行半偈名献珠偈，珠表得..
（名数）又曰五种三昧：一、世间三昧，有漏之四禅八定也。二、声闻三昧，四谛之法也。三、缘觉三昧，十二因缘之法也。四、菩萨三味，六度万..
（术语）佛所得十力之一。佛所得之天眼也。为了了分明，无能坏无能胜者，故云力。
（饮食）禅家早晨之食。亦云点心。海龙王经请佛品曰：尔时海龙王白佛言：唯佛加哀，诣我宫中，屈神小食。..
（术语）谓大悲之观音菩萨现三十三身。而普应众机也。
（名数）三种之福业。一、世福，孝养父母，奉事师长，持十善戒。二、戒福，持三归五戒乃至具足戒。三、行福，发菩提心，而行佛道。观无量寿..
（杂语）心地观经一曰：能施所施及施物，于三世中无所得，我等安住最胜心，供养一切十方佛。此一偈说无相之三轮故云三轮清净偈。布施之时诵..
真言是如来三密中之语密，故云真言秘密。秘密的意思不是秘密不肯示人，而是法身佛的三业幽微奥妙，不是等觉菩萨不能知晓。..
1、如来的身相是黄金色的，故其口叫做金口。2、如来的口舌如金刚一般坚固不坏，故名金口。
梵语修多罗，华译为契经，即上契十方诸佛所说之理，下契一切听经众生的根机。又是线义，即贯串佛所说的法和道理，以免散失。三藏之一。..
华译勤息，即勤修佛道和息诸烦恼的意思，为出家修道者的通称。
如实是真如实相之义，因真如实相离一切妄染和离一切法差别之相，有如虚空，不受一尘，故谓之如实空。..
二智之一。境智无异，不起分别，名根本智；分别一切差别之相，慧照分明，即名后得智，或如量智、权智、俗智等。..
凡寺院有开三门者。只有一门亦呼为三门者何也。佛地论云。大宫殿。三解脱门。为所入处。大宫殿喻法空涅槃也。三解脱门谓空门。无相门。无作..
忠曰：“亦是揖汤义，可準劝茶知之。”《敕修清规·迎待尊宿》云：“寝堂钉挂帐幕，排照牌，设特为光伴位。鸣鼓行礼，揖坐、揖香、劝汤，汤..