楞严经说约 第八卷含字集

三种修行渐次品第二十六

何谓三种修行渐次。一者断荤。不食五辛。除其助因。二者断淫。不行偷劫。刳其正性。禁戒成就。现业自违。于外六尘。不多流逸。旋元自归。尘既不缘。根无所偶。反流全一。六用不行。身心快然。获大安隐。从是渐修。随所发行。安立圣位。是为第三增进修行渐次。

增历圣位品第二十七

干慧

四十四心

十地

等觉

妙觉

前言生灭名妄。故有颠倒二种。灭妄名真。故历渐次圣位。修三摩者。欲爱干枯。根境不偶。执心虚明。纯是智慧。以其未与法流水接。故称干慧。从于此地。渐历圣位。十信十住。十行十向。加以妙圆四行。蹑迹相资。重重增进。至于十地。则超凡入圣。而修习之功。无以复加。故成等觉。若妙觉则优入圣域。成无上道。其实则一干慧初心。始终成就而已。然前称干慧。后复称金刚干慧者。圣位既登。非此慧力不能断最后细惑。荡前位缘影。故特赞称金刚以美之。非于等觉后心。又立一位也。