呷绒多吉上师:闻法时六种不如法的行为
呷绒多吉上师开示连载(30)
闻法的时候,有六种不如法的行为要去除。
1.傲慢。闻法的时候,不能有傲慢心。假如感觉自己比上师还厉害一点,以这样的心态听法得不到法的。
2.无自信。对上师和法没有信心,肯定也得不到法。
3.不希求法。不努力,法本放在那里也不看,也不认真修。
4.外散。闻法的时候,身体在这里,心却往外跑,生起各种各样的烦恼。
5.内收。有时候心特意像关闭在那里一样,打瞌睡,处于无记的一个状态。
6.疲厌。时间长了受不了,总想快点结束。
上面这些行为要去除,不然即便闻法,也得不到法的。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
呷绒多吉上师:开示连载坚持如理如法按次第去修持
呷绒多吉上师:开示连载(224)坚持如理如法按次第去修持上师教言集:很多人修行很容易偏。什么叫修偏?道理明白、教理通达,但没有用在对治自己内心的烦恼上,这就是修错、修偏,而且是严重的修偏,这种情况一般自己很难发现。还有一种情况就是:要求很高,想要速疾得到佛的境界,很快开悟,但又不按次第..
呷绒多吉上师:真相就要用真心来面对
呷绒多吉上师:真相就要用真心来面对上师(微博)教言集第一章:信或不信无常都在那里第二节尽早准备人生就是这么一回事,再执着再宝贝也就几十年,越执着越宝贝就越痛苦。年轻时特别想青春永驻,但会不会有这个希望?不可能的。到了一定的时候就鸡皮鹤发,举步唯艰,这就是真相嘛,你怎么妄想去改变?真相..
雪漠:修行时,用什么样的心态才能对上师真正生起信心?
◎陈亦新:平时修行时,用什么样的心态才能对上师真正生起信心?●雪漠:放下一切,无计无力,净信上师。放下对红尘的牵挂,不要去算计一些东西,放下对今生的所有执著,甚至放下成佛的欲望和念想。早年,我甚至不去发愿往生哪个佛国。如果有来生的话,我也愿意帮上师来弘扬佛法。因为许多时候,成佛也..
呷绒多吉上师:没有众生,我们解脱不了的!所以我们要有感恩心!
呷绒多吉上师:没有众生,我们解脱不了的!所以我们要有感恩心!上师教言集:我们修菩提心也好,修行过程中也好,作为一个人也好,做一些世间的事情也好,对境就是一切众生。没有这些众生,我们没有办法修菩提心,没有办法修行,也就不会成就,不会解脱的。要了知这些是我们的对境,明白这些对境对我们..
呷绒多吉上师:这个“我”是欲望的母亲
呷绒多吉上师:这个“我”是欲望的母亲上师教言集:1.一家人或金刚道友之间,别人有过失说还是不说呢?不说是很好的,说了不好。法王如意宝说过,如果一个人从来没有说过什么坏话的话,这个人以后会很快乐的。为什么会说别人坏话呢?我执,有“我”的原因。所以,一定要断除这个恶业,因为说过失的人会渐..
扎西郎加上师:佛法要义问答:生活中为什么要控制愤怒,及如何控制?
扎西郎加上师:佛法要义问答:生活中为什么要控制愤怒,及如何控制?问:愤怒是真实的,它与快乐并存,我们为什么应该控制愤怒?答:如果你询问医师同一个问题,他们会说,我们的生活中可以不需要愤怒。如果你努力减少愤怒,你将会更幸福快乐。因此,正确的问题应该是,我们是否真的能够减轻愤怒。问:..
修'行人如法生活的六种方法
诸修'行者生活之六法:不堕二边资具自维生;明确食量饥饱当平衡;不患四大紊乱之疾病;享用美味佳肴不过饱;饮食过劣身体不衰弱;昼夜适度断除非时餐。此乃修法成功之助伴。修'行人如法生活之法有六种:一是生活适中,不堕优劣二边。也就是说我们日常所需的资具受用既不能过于优越,亦不可过于低劣,凡..
呷绒多吉上师:开示连载用一颗善良的心来面对众生,这就是修行
呷绒多吉上师:开示连载(82)用一颗善良的心来面对众生,这就是修行上师教言集:作为一个大乘修行人,如何发愿、如何回向呢?那就是:愿自己早日生起菩提心、趋入菩提道;愿每个众生早日生起菩提心,登菩萨地!这就是我们最重要的发愿和回向。我们学佛时间比较长的居士不管做什么善法也会有这样殊胜的..
呷绒多吉上师:开示连载下一世有没有希望再得一个人身?
呷绒多吉上师:开示连载(106)下一世有没有希望再得一个人身?上师教言集:我们现在遇到了三宝和佛法,上升还是下堕,就在自己的手里。我们仔细地观察一下自己:每天的一顿饭里吃掉多少生命?肚子里的孩子打掉过多少次?生活中损害过别人多少次?伤害了多少个动物?骗了多少次人?打了多少次的妄语?做了多少..
呷绒多吉上师:开示连载作为密宗弟子,怎样把生活变成修行?
呷绒多吉上师:开示连载(159)作为密宗弟子,怎样把生活变成修行?上师教言集:对于一个学密法的弟子来讲,菩提心、智慧、悉地、成佛的来源和根本就是上师,除了上师以外没有佛,上师即是佛。修行的时候,要时刻将自己的身、口、意都用来供养上师。那么生活中怎样做到时刻将身口意供养上师呢?平常在走路..
呷绒多吉上师:修行并不在远方,而在我们的心里,就在自己的身上
呷绒多吉上师:修行并不在远方,而在我们的心里,就在自己的身上呷绒多吉上师:上师教言集:面对这些无奈到来的无常,你生气也没有用,烦恼也没有用,最有用的就是赶快修行。人家说什么就说什么,反对你就反对你,欺负你就欺负你,你只要能控制得了自己,可以,你就是老大!自己好好准备往生的事,自己..
呷绒多吉上师:下一世想去哪里,决定在于你自己
呷绒多吉上师:下一世想去哪里,决定在于你自己呷绒多吉上师开示连载 (50)在人间也有各色各样的人:有的人很富裕,有的人很贫穷;有的人很漂亮,有的人长得很丑陋;有的人很健康,有的人却有着各种各样的病。有的人想不通:“为什么我是这个样子?”没有什么为什么,也是你上辈子种下的因现在得到了果,除..
智敏上师:文殊菩萨为什么要高举宝剑?
智敏上师:文殊菩萨为什么要高举宝剑?核心提示:智敏上师,浙江上虞多宝讲寺住持,生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山,同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨,以致双足腐烂,由同学护送回上海,经医院截肢才得保住生命。期间法师仍坚持每天朝暮课诵,恳切礼佛..
金刚上师莲花生大士密咒利益
金刚上师莲花生大士密咒利益-----莲花生大师教言伏藏 移喜磋嘉佛母 藏岩 嘉玛宁巴 开启岩藏 梵云:阿那渣沙玛哇霞玛嘉玛 汉云:圣莲花生一切事业 藏云:班渣咕噜打坚尼吽 唵啊吽班渣寠噜贝玛悉地吽 皈依上师本尊空行母 “一介女子,移喜磋嘉,我于师尊,供献广大,外内及密,曼陀罗已,如是启请:嗟嗟!..
道教修行的六种方法,你到底适合修哪种道?
修行这两个字听起来有些玄乎。要说修行,其实行住坐卧皆修行。现今大多之人不明白何为修行?只是盲目的跟随。不知信仰与修行为何物,只知空念几句经文,行几件善事,便以为能得福报,更有那等痴迷之人,终日静坐家中以为日日叩拜烧香便可得了正果!岂不知善事不行,岂有功德?若无功德,岂可成道矣?三..
陈兵:发现“上师”有很多不如法的地方,应该怎么办?
问:一个朋友认识了一个上师,道理讲得非常令人尊重,后来又发现这个上师还有神通,她就皈依这个上师。但后来发现这个上师有很多不如法的地方,并要求她做她不愿意的事情,她应该怎么办?答:选择上师这件事情,在密教里是极为慎重,极为重要的一件事情,因为密教的上师与显教的不一样。显教的皈依僧宝..
把佛像戴在身上当护身符,这样做如法吗?
很多人都把佛像戴在身上当护身符,这样做如法吗?怎么做到如理如法呢?第一要发心要清净。有的人根本不是当作护身符,而是当作装饰品,这样的话肯定是不如法的。一定要把佛像当作加持品,为了得到佛菩萨的加持去佩戴,同时提醒自己修行,跟随佛学。第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清净,如果戴着佛..
体检报告上的这六种病,听着吓人,但真不一定需要治!这些“坑”,太多人踩了!
体检通常是我们了解自身健康状况的重要途径,但是,生活中我们更常见的是:一张体检单,给大家带来的不是安心,反而使危机感。好像每一个箭头都能牵动神经。但体检指标显示异常,就一定得治疗了吗?未必!今天就给大家列举六个听起来吓人,却不需要治疗的特殊疾病!一、乳腺增生:正常的生理现象相信大..
佛弟子如何过一个如理如法的新年?
春节是中国的传统节日,那么佛弟子过年怎么过才如法?1一切转为道用过年期间,人人都会在这段时间重视亲友之间的交流,所以应酬无法避免,佛子应该把这些世俗之缘转为道用。如果觉得应酬是在浪费修行时间、耗费金钱,或是其他脱离生活的想法,未免有清高孤傲之嫌,佛法不离世间法,关键要学会与周围的..
洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之功德利益
洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之功德利益佛经里有这样一个公案:舍利弗请问佛陀,两个人做一个功德,最大的功德是什么,佛陀回答:一个人讲经一个人听法的话,这个是整个世间法最大的功德。释尊在短短数千字的《金刚经》中,曾先后六次讲到法布施的无量福德。《金刚经》中说:若人满三千大千世界七宝..
评论