
作为净人,首先需要自身是净的,就是要“信佛”,是真正意义上的深信,如菩萨般畏因。谨慎万分,才不会在培福中反犯下罪业。
为僧服务的净人,既不可代僧接受“供僧的金钱”,也不可接受“为僧置办物资的钱”,只可接受“供僧物资的置办委托金”。言语上的不明显差别,代表着如法与否。
不如法事例1:
信众:“我想给寺院捐点儿钱,交给你。”
净人接受了钱;此为不净业。
不如法事例2:
信众:“我想供养,这钱给你,寺院缺啥就买点儿啥。”
净人接受了钱;此为不净业。
不如法事例3:
信众:“我想建庙,这钱交给你。”
净人接受了钱;此为不净业。

如法事例1:
信众:“我想供养寺院大米,委托你帮我办理,这是买米的钱,交给你。”
净人接受了委托买米的钱;此为净业。
如法事例2:
信众:“这是四事供养(即供养衣服饮食卧具医药)的钱,交给你,委托你帮我办理。”
净人接受了委托购买四事物品的钱;此为净业。
如法事例3:
信众:“我想建庙,这钱给你帮我买建材供养寺院。”
净人接受了委托购买建材的钱;此为净业。

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
居家处世如何对待不如法的人
居家处世,见人有不如法,既无威德,足资制服,又不善劝谕,使令感悟,只好忍耐随任,忆念观音,以祈慈佑得乎,并恳开示幸甚。诚之所至,金石为开。即彼不得益,自己却得大益。(《批念佛居士书》)发大慈大悲心念见人杀生,能救则救。否则发大慈大悲心念,以期杀生者,并所杀之生,各各消除业障,增长..
定弘法师:在墓碑上刻了观世音圣像,怎样做如法
定弘法师:在墓碑上刻了观世音圣像,怎样做如法问:下面一个问题,我的朋友妈妈去世时,在墓碑上刻了观世音圣像,现在也知道不安、懺悔,望指教,希望大眾知道怎样做如法。定弘法师答:在墓碑上刻观世音菩萨圣像,也不一定是错,看你用什么心。你是善意的,我把观世音菩萨圣像刻在墓碑上,让一切眾生看..
怎么修准提咒才如法
很多人都会问,怎么修准提咒才如法?其实这个是很简单的,因为准提咒本身就是很厉害的一个咒语,在佛教中被称为神咒之王。准提咒其加持威力不可思议,其功能几乎是全面性的,他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求,举凡:降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照,灭罪障,增福慧,薄..
妙祥法师:如法求布施,我们布施的东西一定要符合佛法
妙祥法师:如法求布施,我们布施的东西一定要符合佛法第五个,如法求布施。就是说我们在布施的时候也要如法去做,怎么样如法去做呢?就是说不如法的东西不要给。过去有句话:“己所不欲,勿施于人。”自己不想要的东西你不要给别人,世间也是这样。你最喜欢的东西要给别人,但你不喜欢的东西就不要给别..
如何如法的念佛
;南无阿弥陀佛你这句佛号从哪里来?从心而起,从我内心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六个字甚至你看得很清楚,第一个;南-无-阿-弥-陀- 佛。有一个字看不清楚,你打妄想,有一句看不清楚,你打妄想。竖的横的都可以啊,;南-无-阿-弥-陀-佛,它是非常清楚,每一个字非常清楚。你都这么念,妄念自然就少..
观辉居士:金刚经注疏六 无为福胜 尊重正教 如法受持
金刚经注疏六 无为福胜 尊重正教 如法受持无为福胜①分第十一[古文]“如恒河中所有沙数,如是等恒河,于意为何?是诸恒河沙,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊。但诸恒河尚多无数,何况其沙?”“须菩提,我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,用以布施,得福多不?”须菩提言:“..
如何清净如法受持八关斋戒
我们的同修,已经受了很多次八关斋戒了。如果你信愿持名修行,中品中生那是易如反掌。但是你要想一想,受持八关斋戒你是不是清净呢?有些人说:;八关斋戒很容易,晚上不吃饭,少吃一顿饭就行了。那你就差远了,不是这样的。如法清净受持八关斋戒,能够关闭恶趣之门。他的条件就是外持八戒一斋,斋即过..
如何如法斋僧
斋僧的功德是很大的,很多的法师都是开示过的,近代禅门宗匠虚云老和尚云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”那么我们应该如何如法斋僧呢?诸事,发心为要。供佛斋僧,你是否真的舍得?我们对供品是否舍掉了吝啬和贪心,这个问题很重要。如果..
宽见法师答:如何如法地放生?
弟子:我们放生爱放带籽的鱼,因为一条相当于很多个生命。我们就让卖泥鳅的人去给我们找怀孕的鱼宽见法师:就这样放生吗?你知道,因为你这句话,有人就知道你就喜欢这种带籽的鱼,就会专门去捕这种鱼,无形中就形成了这种市场。这些鱼本来可以自然地生活,但是因为有人要放生,它们就被捕上来了,这是伤生还是放..
蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人38[海口]
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十八集)2004/11/30海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-38诸位朋友,大家下午好。我们早上提到了处事应该有的原则,就是要遵循道义,而不是遵循功利。而遵循道义的人必然能够得到他人的帮助,所谓「得道者多助」;而只为了眼前的利益去做事的人,虽..
蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人39[海口]
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十九集)2004/11/30海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-39诸位朋友,大家下午好。我们刚刚提到了处事应该有哪些原则,就是要以道义为原则。处事当中应该用哪些态度去面对,我们刚刚也有提到「不求有功,但求无过」,一定时时刻刻要尽力去把事做好,..
蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人31[海口]
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十一集)2004/11/28海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-31我们刚刚提到「修身」当中第二个重要的科目,就是「行笃敬」,我们的行为要笃实,要恭敬,我们对人、对事、对物都要有恭敬之心。之前提到了,对人的恭敬一定从家庭开始落实,家庭当中最先的..
蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人37[海口]
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十七集)2004/11/30海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-37诸位朋友,大家早上好。我们昨天谈到整个修身从六个方面著手,从「言忠信,行笃敬,惩忿,窒欲,迁善,改过」,六个方面去落实修身的功夫,刚好这六个教诲与释迦牟尼佛佛家的教诲完全相应,就是..
呷绒多吉上师:开示连载坚持如理如法按次第去修持
呷绒多吉上师:开示连载(224)坚持如理如法按次第去修持上师教言集:很多人修行很容易偏。什么叫修偏?道理明白、教理通达,但没有用在对治自己内心的烦恼上,这就是修错、修偏,而且是严重的修偏,这种情况一般自己很难发现。还有一种情况就是:要求很高,想要速疾得到佛的境界,很快开悟,但又不按次第..
干净的灵魂:无愧过往 不畏将来
一个人把自己交给痛苦比交给快乐更容易一些。譬如,听别人讲话,听到最后,耳朵里只会记住两类话:最愿意听的和最不愿意听的。然后,喜欢听的未必化成快乐,但不喜欢听的一定化成了痛苦,其他的都化成了风。风早已刮过,心却还在无关痛痒的云里下着雨。人性的选择就是这么顽固,顽固得近乎荒唐。也就是..
呷绒多吉上师:闻法时六种不如法的行为
呷绒多吉上师:闻法时六种不如法的行为呷绒多吉上师开示连载(30)闻法的时候,有六种不如法的行为要去除。1.傲慢。闻法的时候,不能有傲慢心。假如感觉自己比上师还厉害一点,以这样的心态听法得不到法的。2.无自信。对上师和法没有信心,肯定也得不到法。3.不希求法。不努力,法本放在那里也不看,也不..
阿姜查尊者:当清洗肮脏时,是在先前肮脏的地方,看见了干净
阿姜查尊者:当清洗肮脏时,是在先前肮脏的地方,看见了干净你的修行可以不需要很多研究,但是依然能觉知得很好。辟支佛(pacceka buddha),或称“独觉”,无师自通,便是很好的例子。他们不会教导别人,但是指导自己却绰绰有余;他们只能自知作证,而无法对别人解释。他们已经达到寂灭与光明的境界,但..
一日禅|最理想的生活:干净的圈子,规律的生活,中意的人
三祖僧璨说:莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。以一种平坦的怀抱来生活,来观照,一个干净的圈子,没有尔虞我诈,一个爱着彼此的人,平淡却幸福,那生命的一切烦恼与忧伤自然就灭去了,这样的生活,如何又不是最理想的呢?..
陈兵:发现“上师”有很多不如法的地方,应该怎么办?
问:一个朋友认识了一个上师,道理讲得非常令人尊重,后来又发现这个上师还有神通,她就皈依这个上师。但后来发现这个上师有很多不如法的地方,并要求她做她不愿意的事情,她应该怎么办?答:选择上师这件事情,在密教里是极为慎重,极为重要的一件事情,因为密教的上师与显教的不一样。显教的皈依僧宝..
把佛像戴在身上当护身符,这样做如法吗?
很多人都把佛像戴在身上当护身符,这样做如法吗?怎么做到如理如法呢?第一要发心要清净。有的人根本不是当作护身符,而是当作装饰品,这样的话肯定是不如法的。一定要把佛像当作加持品,为了得到佛菩萨的加持去佩戴,同时提醒自己修行,跟随佛学。第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清净,如果戴着佛..
评论