少康,姓周,缙云仙都山人。生而不言,七岁,入灵山寺礼佛,母问识否。忽发言曰,释迦牟尼佛。父母遂舍之出家。年十五,能通五部经。贞元初,诣洛阳白马寺,见殿中文字放光。探之,则善导和尚西方化导文也。康祝曰,若于净土有缘,当使此文再现光明。言已,光复闪烁,光中隐隐有化菩萨。康曰,劫石可磨,我愿无易矣。遂之长安光明寺,善导和尚影堂瞻礼。忽见导真像升空,谓曰,汝依吾教,广化有情,他日功成,必生安养。南至江陵,遇一法师,谓曰,汝欲化人,当往新定,缘在于彼。言讫,不见。乃适新定,乞钱,诱小儿念佛。念佛一声,即与一钱。如是年余,凡男女少长见康者,皆云阿弥陀佛。念佛之声,盈于道路。遂于乌龙山建净土道场,筑坛三级。每遇斋日,善信毕集,所化三千许人。每升座,高声唱佛,众共和之。康一唱佛,众见一佛从其口出。十声,则有十佛,若贯珠焉。康谓众曰,汝见佛者,必得往生。众皆欣慰。二十一年十月,嘱道俗曰,当于净土,起增进心,于阎浮提,起厌离心。汝曹此时见我光明,真我弟子。遂放异光数道,寂然而逝。塔于台岩,号台岩法师。(宋高僧传,乐邦文类。)
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
净土法门法师法语:你为什么会造恶业,从根本救怎么个救法?
净土法门法师法语:你为什么会造恶业,从根本救怎么个救法?1 我们佛法讲因果,善有善报,恶有恶报,这是永恒不变的真理。恶最重要的是意恶,所以祖师大德常常教人,“从根本修”,把恶的念头统统放下。2 佛菩萨救度一切众生,无不是从根本救。从根本救怎么个救法?唤醒你觉悟,只要你一觉悟,你就自救..
净土法门法师法语:你的心不染污,你的身体就健康
净土法门法师法语:你的心不染污,你的身体就健康1 二十多年前,我住在美国的时候,有一次有点感冒,同修们带我去看医生。医生是个中国人,我们谈了很多,他相信医生跟病人是缘分。2 我说没错,缘分里面最重要的是信心。病人对医生有信心,对处方有信心,对药物有信心,那就药到病除;如果病人对医生没..
净土法门法师法语:修念佛法门比修其他法门容易太多了,为什么?
净土法门法师法语:修念佛法门比修其他法门容易太多了,为什么?【植众德本。】『植众德本』,在本宗就是一句阿弥陀佛,通常讲六字洪名。是弥陀具足万德,名以召德,名与德是相应的,所以念这一句万德洪名,就是植众德本。这比修学其他法门,确实容易太多了。为什么?它这里面是两个原因,第一个弥陀是..
净土法门法师法语:具足信愿行,你这一生决定成功
净土法门法师法语:具足信愿行,你这一生决定成功1 蕅益大师在《要解》里面讲,修净土的三个条件是信、愿、行。这三个条件你统统具足,你这一生决定往生见佛。2 这个法门修学容易,称为易行道。行是很容易,相信很难,发愿也很难,所以修学这个法门的人很多,真正相信、真正发愿的人少之又少。3 什么叫..
净土法门法师法语:分辨正法邪法
净土法门法师法语:分辨正法邪法1、佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能辨别?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲现在这个时代,邪师说法,如恒河沙。你有没有能力辨别邪正?你要不能辨别,你一定入魔道。2、众生接触外面境界往往先入为主,如果接受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到..
净土法门法师法语:叮叮当当,久炼成钢,太平将近,我往西方
净土法门法师法语:叮叮当当,久炼成钢,太平将近,我往西方1 在湖南衡阳有一个铁匠打铁的,一家四口,他有一个太太,有两个小孩,一天不做工,一天就没饭吃,生活非常苦!天天要做苦工赚一点钱来过日子,他自己晓得苦。自己晓得苦,是真正觉悟了!2 有一天,有一位出家人从他门口经过,他看了很欢喜,..
净土法门法师法语:哲学、科学最高峰在哪裡-
净土法门法师法语:哲学、科学最高峰在哪裡?佛一生教学,层次非常清楚,首先讲阿含,阿含是基础,佛法的根本,一切法都从这个地方建立。所以佛在《佛藏经》裡面有这么几句话,佛说「佛子」,佛子就是修学佛法的人,真正接受叁皈五戒的这些弟子,「不先学小乘,后学大乘,非佛弟子」。佛教我们学习要依..
净土法门法师法语:地狱门前僧道多!
净土法门法师法语:地狱门前僧道多!1 我们今天佛法衰,衰到最后会灭亡。怎么会衰灭?佛门不如法。怎么不如法?现在一出家穿上这个衣服就自尊自大,我已经出了家,在家人都要向我顶礼,都要向我问讯。2 殊不知出家人堕地狱的,比在家人要多百分之九十九,所以我是不大劝人出家的。连你们来皈依,我都讲得..
净土法门法师法语:大雄宝殿的“大雄”是什么意思?
净土法门法师法语:大雄宝殿的“大雄”是什么意思?1 佛教,是佛陀的教育、是圆满智慧的教学。佛法是师道,师道是教育。我们称释迦牟尼佛为本师,是我们根本的老师,是当时创教的老师。2 佛为了救度这些苦难的众生,舍弃自己的受用、享受,到人间来,这一点就给我们很大的启示——教我们要效法他。我们..
净土法门法师法语:如何才是老实念佛
净土法门法师法语:如何才是老实念佛1.我们生在末法,佛教我们修净土法门。该如何修?佛劝导我们,老实念佛。老实这两个字的意思不好懂,你如果还有妄想、还有忧虑、还有牵挂,你不老实。总而言之,还起心动念,这就不老实。2.什么叫老实?除了一句阿弥陀佛之外,心里什么都没有,这才叫老实。除了阿弥..
净土法门法师:年轻人想早往生是逃避责任吗
净土法门法师:年轻人想早往生是逃避责任吗问:老法师讲经中说,只有往生西方才能真正帮助众生。但又常有人说,年轻人还是要尽义务,不能早往生,如果年轻人早往生,会被说为逃避责任。请老法师开示。净空法师答:那我要问你,你能不能早往生?你能有把握早往生吗?你想往生不能,你没这个功夫。没这个..
净土法门法师:幽冥众生求授三皈答问
净土法门法师:幽冥众生求授三皈答问节录自 净空法师学佛答问— 澳洲净宗学院之四21-245-01 问:下面这个问题台湾同学问的,弟子有个十岁大的男孩,自从出生就经历了许多重大的疾病,现在他仍然是四肢萎缩,不能走路。但却有能力与幽冥界沟通,请教老法师,第一个问题,鬼道众生是否有他们应守的规则?..
净土法门法师法语:学佛没有耐心,不会成就
净土法门法师法语:学佛没有耐心,不会成就对于学佛,佛法的理太深、太微细了,修学的时间要很长,如果没有耐心,不会成就。即使是净宗这个法门,这个法门说起来容易,实在不容易。真信、真愿,一门深入,长时薰修,几个人真正能做到?大势至菩萨教给我们的,「都摄六根,净念相继」这句话,真正把这句..
净土法门法师法语:对于我们念佛人,一心念佛就是忏悔
净土法门法师法语:对于我们念佛人,一心念佛就是忏悔1我初学佛时,章嘉大师教导我,什么叫忏悔?知过即改,后不再造。所谓“后不再造”,就是儒家讲的“不贰(èr)过”——过失只有一次,下次不再犯同样的过失。2所以天天发现自己过失,这叫开悟,人觉悟了;每天不知道自己的过失,是迷惑,这一天空过了..
净土法门法师法语:广结法缘,广度众生
净土法门法师法语:广结法缘,广度众生1.学佛的人,心有所求最好劝人求佛菩萨,求‘人’求不到,我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨,缘成熟的时候,佛菩萨自然会为我们安排一切。 2.世间无论如何变,万变中我们要求不变,唯一不变的就是‘念佛求生净土’。时局险恶,灾难频繁,我们想做好事,而好事..
净土法门法师法语:心要净,心要空
净土法门法师法语:心要净,心要空1 我们学佛人,心要净,心要空。什么是空?思议空。这个空,不是说相没有,而是说妄想分别执着没有了,空了。 2 佛教给我们心要空,心空就生智慧。我们一般世间人不懂得,偏偏把妄想杂念统统放在心上,我们的智慧为什么没有了,原因就在此地。 3 诸佛如来的心清净,他..
净土法门法师法语:念佛求生,刻不容缓!
净土法门法师法语:念佛求生,刻不容缓!1 早年,香港有一位很有钱的雷太太,每一年她都邀请我到香港去讲经。从77年到88年,差不多十几年的时间,我每年会到香港去一、两次,最长曾经住过四个月,最短都不会少过一个月。2 距离香港回归还有一段时期,她就开始在加拿大买地投资。大概是1985年,我去温哥..
净土法门法师:布施给假和尚会不会增长他的恶业?
净土法门法师:布施给假和尚会不会增长他的恶业?问:在街上遇到出家人化缘,弟子会做捐献。但如果是假冒的,捐献会不会助长他的恶业?答:会,确实是会。但是布施是你的善行善意,他作恶是他的罪过,各人因果各人负责,要懂这个道理。这个问题很复杂,怎么样改善?这是佛门里面的事情。那就是出家的制度..
广行法师:净土资粮,最重要的就是这三个字
广行法师:净土资粮,最重要的就是这三个字广行法师《佛说阿弥陀经》开示录:净土资粮,最重要的就是这三个字!文章节选自中国佛学院广行法师《佛说阿弥陀经》开示录音舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提;为一切世间说此难信之法。是为甚难。01、佛陀又叫舍利弗尊者说道,舍利弗..
净土法门法师提出了净宗早晚课的安排意见
净土法门法师提出了净宗早晚课的安排意见( 早课)1就可以念佛号,至少念半小时,有时间的应该多念,半小时还少了。2把《阿弥陀经》念一遍到三遍,这个花不了多少时间。3念《无量寿经》念第六章,就是四十八愿,这也花不了多少时间。早课就这么多就够了。(晚课)1念佛号半小时到一小时,2念《阿弥陀经..
评论