一日禅：勤奋成就生活之美

俗语说：小事做不来，大事难成就。此是从小事上可反映出一个人的思维以及办事的态度。因小事是成就大事的基础，无论是世间法或佛法都要从基础做起，既能培福又能磨练意志，日积月累的功夫便能圆成，现举例子以说明。日本有间公司聘请经理，当应征者来求职时，并没有职员接待，许多求职者都等得不耐烦，..

净土法门法师：只问耕耘，莫问收获，自然成就佛在未成佛之前，跟我们一样是凡夫，发愿修行，精进不懈，成就果地上无量的功德。这桩事情彻底证明世尊在佛经上所说的，「一切法从心想生」、「制心一处，无事不办」;中国古德常说的，「一门深入，长时薰修」，才会有成就。我们一般人没有耐心，修几天，或..

山西大同“华严寺”——历史成就之下的建筑群山西大同“华严寺”——历史成就之下的建筑群塞上古都，山西大同。大同素来就是以绝美的塞上风光而著称的，煤炭资源丰富以煤都而命名，绝美风光呈现以塞上特色呈现，历史的特色造就以古都而成，这便是我了解到的大同，在深入走进大同的时候，是可以发现大同..

在精进方面，胁尊者就是最好的典范。尊者住于母胎60年，生下时已是须发皆白，80岁他舍俗出家，有年轻僧人取笑他：“出家有两种事业，一要修习禅定，二要讽诵经论，但你如此老迈，什么都做不了，这不是到佛门里滥竽充数、饱食终日吗?”听到这些，尊者立誓说：“我若不通三藏教理，不断三界欲惑，得六神..

我们都知道月光菩萨是非常殊胜的，我们平时若是能够认真念诵修行的话肯定是非常好的。而且月光菩萨的功德也是非常巨大的，我们平时可以选择供奉月光菩萨，这样我们家人也是可以获得月光菩萨的庇佑的。月光菩萨，也被称作月神、月净菩萨、月光遍照菩萨，是民间流传最广的神仙之一;月光菩萨是东方净琉璃..

达真堪布：念诵这个偈颂就一定能顺利，一定能如愿，一定能成就做早晚课时，我们为什么首先要念“八吉祥颂”呢?因为它有不可思议的意义。做任何事情、任何善事、任何功德之前，念诵一遍“八吉祥颂”，可以让事情顺利、如愿成就。这是佛说的话。不管任何时候，做任何事之前，包括吃饭、睡觉之前，都可以..

第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地内容提要:四加行地:暖地、顶地、忍地、世第一地。菩萨十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。如来法流逆流而上,修习位的菩萨顺流而下,与如来法流水相接,自心觉智与如来正觉交接,名为等觉菩萨。一 四种妙圆加行原..

楞严经白话解 第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地内容提要：四加行地：暖地、顶地、忍地、世第一地。菩萨十地：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。如来法流逆流而上，修习位的菩萨顺流而下，与如来法流水相接，自心觉智与如来正觉交接，名..

宣化上人：世界成就品第四世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义等这个邱长春呢，你说他怎么样啊?见到他师父一次，师父说他要有多三年练磨的功夫，于是乎他也出去各处这么游走。游走到一个这个河;这..

相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。 那时雪域还没有人类，观音菩萨又化现出猿猴和罗刹女，两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了人类。 从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，利益众生。公元八世纪中期，文殊菩萨的化身──藏王赤松..

学菩萨道，行十善业，成就善果学菩萨道，行十善业，成就善果二地菩萨要更加坚固的上求佛道。二地菩萨要以佛道为上进，发菩提悲愿，度化众生，就是向上求佛道，下济众生。继续以十善业自利利他。希望你们把十善业好好的再看看，要学佛菩萨，首先要做到十善业，做人也必须要学十善业（身口意）。要用原本..

正法时期，利根者众。持戒即是修福，福似舟，到彼岸后方弃舟而行。持戒即修福。彼时人的杂念少，无明遮蔽亦少，只要守戒修福就可得成就。像法时期，因业力的纠葛，无明深重，而真正之法仪不行。“不可说，一说便是错。”是用以譬誉“穷一切名相而无法窥实相之万一”的道理，被理解和拘泥于“法不能说，..

比较公认的出处是：【經云。末法億億人修行。罕一得道。唯依念佛得度。】这是藕益智旭所作的《佛說阿彌陀經要解》。再向上追溯，大概能追溯到隋唐时期道绰禅师的《安乐集》。《安乐集》中提到：【是故《大集月藏經》云：『我末法時中，億億眾生起行修道，未有一人得者。』】其后，五代时永明延寿禅师所..

大肚弥勒：成就和合、慈爱之大美来自中国玉雕大师网 编辑整理：大师兄写作组原文链接：http://www.dashiyudiao.com/zixunmove.asp?Infoid=10id=998 大肚弥勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，显庄严于诙谐，现慈悲于揶揄，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待..

《大智度论》里有这样的一个说法：修道的人，就要像男女在约会的时候一样；约会的时候，那个等待的心情，他不来，她在那儿一心一意地想啊、等啊如果我们的修行，能够有这样的一种心态，那成道肯定没有问题！但是我们往往没有这样的心，三心二意，吊儿郎当，混一时少两晌，这种心态根本不行。我们每个人..

大愿法师：曾国藩是如何成就的湖南有个人叫做唐浩明，唐浩明研究曾国藩。他就写了一本传记小说，名字叫做《曾国藩》。他讲曾国藩的生平：曾国藩后来怎么会成就?——他很年轻的时候，也是才气十足，所以很年轻就当上了礼部侍郎。就相当于外交部副部长。后来太平天国起义了，他就奉皇帝之命到湖南来训练..

宣化上人：如用感情来学佛法，不但不能成就，反而越学越堕落如用感情来学佛法，不但不能成就，反而越学越堕落宣化上人慈悲开示：学佛法要用智慧来学，不可以用感情来学。用智慧学佛法，是为正法。用感情学佛法，是为末法。学佛法，要有择法眼。选择什么是正法?什么是末法?修正法步步上升，修末法渐渐下..

嘎玛仁波切：将自心与所修法的佛紧紧绑在一起，是行者成就的来源很多接触过藏传佛教的人都会问：“密宗里说的本尊到底是什么?”有些弟子，可能与皈依的藏地法师在言语上交流不畅，当听到“你的本尊是观音，他的本尊是阿弥陀佛……”弟子们就好像得到一个专属的“圣旨”一样，把一尊尊佛菩萨彻底分开来..

清除净尽烦恼，成就摩尼宝珠五祖问六祖说：米熟也未？米熟了没熟呢？意思是说，你把米舂好了没有？舂好这个米没有啊？迄是一个意恩。又一个意恩，是说你的功夫，成就了没有？你的用功，有没有上路？头前我问你们，不是说：迄用功用上路了？这叫米熟了没有。为什么说米呢？米是一粒一粒的，圆形的，迄可..

一、道家养生的三大超越道家养生的成就，突出体现于道家文化对人类三大科学文明的超越，实现了人类文明的三个终极，实现了人类的全面解放。1成丹的过程最好的物质是什么呢？是车吗？是房吗？是高楼大厦吗？这些都是靠不住的、易毁坏的、生不带来、死带不走的物质，也是不能给予人类终极幸福的物质。丹..