净土法门法师：不尊敬者名为听法

慧祥法师：《首楞严经》讲解第十一讲 《首楞严经》讲解第十一讲主讲:释慧祥法师日期:2007年02月25日现在请大家合掌!请至心三称:“南无本师释迦牟尼佛”祈请本师力加持,愿我早开智慧眼,速知一切法实义,直趣菩提广度众。并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”并愿以..

净土法门法师：阿赖耶识决定是恶的种子多，恶的力量强就实际状况来说，决定是恶的种子多，恶的力量强。《百法明门论》里面告诉我们，相应的心所，善心所只有十一个，恶心所有二十六个，这两者的比例，我们就清楚了。而我们生活环境，人在生活环境里面不能不受干扰，要说得更明显的话，不能不受诱惑，这..

惠空法师：累积修习禅定的资粮惠空法师－慈光禅学研究所 《俱舍论》中说人的烦恼有两大类，一种是天台宗说的见思烦恼，即小乘说的染污无知；另一种，天台宗说是尘沙无明烦恼，小乘说是不染污无知。这两种烦恼中，构成我们道德因素的是染污无知。所谓染污无知，就是烦恼，也是障碍我们解脱道的根本。烦..

成观法师：大乘百法明门论今注27成观法师大乘百法明门论今注27「念」—忿[念]者，不忘也。念心所的体性是：「于曾习境，令心明记」而不忘也。「曾习境」，即曾经学习或经历的事，或者是惯习、或串习之事。对于这些事，都能念念不忘失，这就是念心所的体性。念心所的业用是：能作「定」(三摩地)的所依。..

净土法门法师：阿弥陀佛是无量功德，念一句无量功德科学家告诉我们，物质现象，精神现象，全是假的，假的没有一样是真的，凡所有相，皆是虚妄，物质现象的根源是意念，意念是精神现象，意念从哪来的，无中生有，有还归无，了不可得，你为什么不放下，不放下你就受其害，放下你就受其益。所以放下是功德..

汶州二沙弥,不知何许人,同志念佛。经五年,长者先亡,至净土,见佛白言,有小沙弥,与我同修,可得生否。佛言,由彼劝汝,汝方发心。汝今可归,益修净业,三年后,当同来此。至期,二人见佛与圣众,自西而来,大地震动,天华飘舞,一时同化。(佛祖统纪)..

净土法门法师：隔夜的东西不要去吃馊了，味道变了，就不可以吃我过去跟李老师在一起，参加过不少的宴会，宴会当中通常我都坐在老师旁边，老师看到那个菜里头不太对劲的时候，他就碰碰我，提醒我别吃。食物馊了，味道变了，就不可以吃，这绝不是糟蹋食物。食物馊了、坏了，你还要吃，“以为这叫惜福，不..

三世诸佛，即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。今天要介绍的是净土法门，诸位佛菩萨出世都是为了一起众生的。「可见弥陀大愿，摄机无尽」。这个机就是与佛有缘的人，什么叫有缘?我相信有极乐世界，我相信有阿弥陀佛，我相信我求生净土，就像经上所说的，一念、十念，阿弥陀佛必定来接引我。你的信愿..

悟道法师：吃苦胜过吃补有福不要享，我这个身体还能受得了，苦一点好，古人说吃苦胜过吃补，尤其年轻人要让他吃点苦。现在我们看到年轻人都是在享福，不肯吃苦，一点苦就受不了，不知道修福、惜福，只知道要享受，这我们肯定中年以后就没有福报，到晚年、老年就非常痛苦、非常可怜。所以教育子女，现在..

慧光法师：诸佛平等 诸法平等佛与佛是平等的。一切佛都是平等的。不会有一个佛他的慈悲心比另外一个佛更大，没有，是平等的，一样的大，遍及一切众生的。 没有一个佛说他断了烦恼，那个佛没有断。不会这样子的，统统都断尽烦恼了，而且习气也没有，是一样的。 智慧也是同等的，都是究竟圆满的。所以不..

慧祥法师：《金刚经》讲解第二十八讲 主讲:释慧祥日期:2006年03月05日讲别:第二十八讲请大家合掌。三称:“南无本师释迦牟尼佛!”并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,愿令一切众生:未种善根者,得..

慧持法师：着魔的真相，魔有四种，你见过哪种？观点来讲，断法所断的四魔即是有碍魔、无碍魔、欢喜魔和傲慢魔。有碍魔，是指有质碍，能被我们五根所感知的外境，如洪水、火灾、怨敌、生老病死等;无碍魔，是指心里产生的贪嗔痴等八万四千烦恼;欢喜魔，是指在修行过程中，稍稍得到一点禅定暖相和能力，或..

念佛一法，以如来万德洪名为缘，其功能力用，超过一代时教一切法门之上◎念佛法门，其来尚矣。以吾人一念心性，犹如虚空，常恒不变；虽常不变，而复念念随缘。不随佛界之缘，便随九界之缘；不随三乘之缘，便随六道之缘；不随人天之缘，便随三途之缘。由其缘之染净不同，致其报之苦乐迥异；虽于本体，了..

净土法门法师：音响忍是什么？音响忍是什么？「由音响而悟解真理」，就是开悟，讲经教学是音响。现在这些高科技的设备我们要会运用，这桩事情是早年方东美老师提醒我的，电视，那个时候网络还没有，无线电的广播，都是好工具。工具没有善恶，善恶在人，我们让它播什么内容，如果这些工具天天播音出来的..

曹云荪,法名了义,江西九江人。家贫,经商,好施与,性尤孝。自以幼孤失学,创办本族小学校,以继父志。母谭氏,信佛,发愿朝普陀九华,未行而卒。云荪为了慈帏心愿,于光绪癸卯二月朝九华。继转普陀,至紫竹林,见其母俨然在内,狂呼遽进,忽失所在,乃恸哭。寺僧怪问,知其故,曰,此大士化身,慰汝孝思。次礼洛迦,归舟..

我们在修行佛法的时候肯定都是听说过二谛的，二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说，曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛，指两种真实或实在的道理，它包括真谛和俗谛。今天我们来介绍的就是净土宗宗风俗谛。第一条 对弥陀恭敬信顺;对他人恩慈体贴;对自己谦卑柔和。这一条是六条的总纲，共三句，说..

慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 十重戒 第十谤三宝戒第十 谤三宝戒若佛子。自谤三宝。教人谤三宝。谤因。谤缘。谤法。谤业。而菩萨见外道及以恶人。一言谤佛音声。如三百矛刺心。况口自谤。不生信心、孝顺心。而反更助恶人邪见人谤者。是菩萨波罗夷罪。此戒亦名谤菩萨藏，说相似法。又..

净土法门法语：阿弥陀佛帮助你作佛，是教你放下1佛在大乘教上常说，“一切众生本来是佛，本来成佛”，我们本来跟佛没有差别，现在变得这么苦，是我们自己把真我迷失了。怎么迷的？妄想分别执着让你迷的。妄想分别执着是障碍，你要知道放下；你能统统放下，你就成佛了。2因为你本来是佛，你现在有障碍，..