关于大乘涅槃的实证，有同于二乘者，也有异于二乘者。大乘涅槃种类有四，唐朝玄奘大师在《成唯识论》卷10 云：【涅槃义别略有四种：一、本来自性清净涅槃，谓一切法相真如理，虽有客染而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭湛若虚空，一切有情平等共有;与一切法不一不异，离一切相一切分别;寻思路绝名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂故名涅槃。

二、有余依涅槃，谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭，而障永寂故名涅槃。

三、无余依涅槃，谓即真如出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。四、无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情穷未来际，用而常寂故名涅槃。一切有情皆有初一，二乘无学容有前三，唯我世尊可言具四。】