
一、上香(三拜)
上香三拜
二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)
三、忏悔(三称三拜)
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,今对佛前求忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

四、诵戒(跪诵)
诸佛净戒难得闻,经于无量俱胝劫。
读诵受持亦如是,如说修行者更难。
今逢白(黑)月十五(四)日,
我弟子某甲,谨于佛前诵戒。
第一、不杀生,是优婆塞(夷)戒,
我弟子某甲奉持。
第二、不偷盗,是优婆塞(夷)戒,
我弟子某甲奉持。
第三、不邪淫,是优婆塞(夷)戒,
我弟子某甲奉持。
第四、不妄语,是优婆塞(夷)戒,
我弟子某甲奉持。
第五、不饮酒,是优婆塞(夷)戒,
我弟子某甲奉持。
受戒易,守戒难,莫将大事等闲看,
浮囊渡海须勤护,一念差池全体残。
理胜欲,便安澜,把定从来生死关,
任他逆顺魔军箭,凛凛孤怀月影寒。

五、发愿(三称三拜)
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓言学,佛道无上誓愿成。
六、回向
诵戒功德殊胜行,无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸有情,速往无量光佛刹。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜(三拜)
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
什么是居士五戒
居士五戒属于别解脱戒。为什么称为“别解脱戒”呢?所谓别解脱,也即别别永久解脱或分别永久解脱的意思。分别解脱的内涵虽然有多种,但最主要的,就是谁受持该戒,谁就会得到永久解脱的意思。比如说,两人当中一人受戒,而另一人不受戒,则受戒的人可以获得永久的解脱,不受戒的人就不能获得解脱。是否..
居士五戒与皈依戒的区别
在《般舟三昧经》中,记载了佛陀这样的言论:当持五戒,自归于三,何等为三?自归依佛,归依法,归依比丘僧。不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神,不得视吉良日。在《优婆塞戒经·受戒品》中,佛陀进一步讲解:若归佛已,宁舍身命,终不依于自在天等;若归法已,宁舍身命,终不依于外道典籍;若归僧已,..
居士五戒的具体内容有哪些
无论是谁在选择修行后都是需要遵守五戒的,如果能按照五戒去修行那么才是真正的修行,这样的修行才有效果。只不过有的居士对五戒不是很了解,为此想知道居士五戒的具体内容有哪些?关于这个问题来看看下面的回答吧!一、不杀生戒不杀生戒正制的是不杀人,兼制不杀一切动物。这主要是对治人类的贪心和倚强..
何为居士五戒
选择修行的人是需要遵守居士五戒的,但有很多皈依的居士对佛门中的五戒并不是很清楚,为此会有何为居士五戒的疑问,为了能做有个合格的居士,那下面一起来看看这方面的介绍吧!居士五戒属于别解脱戒,而别解脱又分为别别解脱和分别永久解脱两种,分别永久解脱就有很多种,其中最重要的就是,谁受该戒,..
如何受持居士五戒
第一戒,不杀生。我们要想身体健康长寿,它的因是什么?就是不杀生,不要去伤害其他生命。我们为什么身体不健康?为什么短命?就是因为过去生中杀生、伤害众生的行为太多。杀生得短命多病的果报。如果我们不杀生,而且保护生命,多放生,这样就可以得到健康长寿的果报。第二戒,不偷盗。我们要获得财富圆..
降三世忿怒明王念诵仪轨
特进试鸿胪乡大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时诸佛菩萨一切贤圣现世间。利益一切有情。时为非顺正法相。损坏国土众生魔等。阿閦普贤大弘誓甚深故示现忿怒形相。白佛言。我在真言。于世间甚所希有。诸如来被听宣说真言。我等当守护诸佛教法饶益一切有情。尔时佛告言。善哉善哉忿怒王。汝听说降伏真..
居士五戒的详细介绍
为了能让居士更好的去修行,所以佛门中规定皈依的居士需要遵守五戒,这样可以让居士有一个修行的基础,也能帮助居士更好的去修行。那下面一起来看看居士五戒的详细介绍吧!佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺..
居士五戒是什么
居士五戒是一切佛戒的基础,是最基本的戒律,进入佛门之后的在家弟子,便应受持,所以通常称之为在家戒。分别为「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」。不杀生是不杀害有生命的动物;不偷盗是不盗取别人的财物;不邪淫是不作夫妇以外的淫事;不妄语是不说欺诳骗人的话;不饮酒是不吸食含有麻醉人性的..
居士五戒是哪五戒
3、不妄语妄语指的是讲虚假的话,未见言见,见言不见,虚伪夸张,无中生有,欺人且自欺。在讲妄语中,是有两种情况出现的,一种是为了自身的私欲而去讲妄语,欺骗他人,以达到自己的目的,满足自身的私欲,这种的妄语是犯了妄语戒的。还有一种是为了能够让事情能够达到更好的目的,向更好的目标去行进..
居士五戒的具体规定是什么
虽然现在皈依的居士有很多,可还是有一部分的人对于居士五戒的规定不太清楚。为了能让居士更好的去修行,下面为大家介绍一下居士五戒的具体规定是什么。一、不杀生。居士五戒中的不杀生,与十善业道中的不杀生是不相同的。十善业道的不杀生,是指不杀害所有的生命,二居士五戒中的不杀生,是指不杀害特..
净土法门的放生仪轨
我们在修行净土法门的时候也是需要做仪轨的,这样我们才能够增长更多的福慧,并且还能够让我们累积到很多的功德,所以我们在修行净土法门之前要先去了解一下净土法门的放生仪轨。净土法门的放生仪轨:1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大..
净土法门最简单的放生仪轨
1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱..
什么是戒体
戒体(佛教解释)‘戒体’指经由作礼乞戒等仪式所引发的内心持戒功能。也就是指受戒后所产生的防非止恶的力量;它是佛教所谓的一种拘束内心且持续存在的神密效力。基本简介《菩萨戒义疏》戒体---拘束内心且持续存在的神密效力智顗《菩萨戒义疏》卷上(大正40·565c)曰︰‘初戒体者,不起而已,起即性无作假..
吉祥天女咒持诵仪轨
炉香赞炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。(三遍)净口业真言唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。(三遍)净意业真言唵,嚩日啰怛 诃贺斛。(三遍)净三业真言唵,娑嚩婆嚩秫驮,娑嚩..
净宗的修学次第
净宗的修学,第一步要严谨持戒,五戒,十戒,最好受菩萨戒,《阿弥陀经》云:不得以少善根福德得生彼国。不持戒,大家所修的善法都是有漏的,如竹篮打水。善根福德不具足,很快就会退初心的。第二,要在善知识指导下修行净土五经(《佛说无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛..
静坐是什么?
静坐是什么?现今世界对静坐的误解现代人对静坐已经有很大的误解了。甚至一听到"打坐"这两个字都有很大的排斥感,尤其是中国,西方社会反而不排斥。我说的静坐其实就是打坐。但不是什么怪力乱神的东西,也不是为了得到什么奇怪的能力,只是让这颗心静下来,让这个身体更协调的一种方法而已。 静坐可以..
如何静坐养生?
一、静坐的目的要明确静坐的目的是静,而不是为了坐!静有两种,一种是身静,一种是心静,为了身静,要盘腿,因为走南闯北皆先动腿,所以身要静,先静腿 。对于心静,历史上有很多方法,比如道家的吐纳之术、佛家的白骨观等。总而言之,静坐的目的是让身心达到一种极静的状态,在这种状态下停止大脑的”..
怎样静坐?
怎样静坐?我的方法是"自由静坐",或者说是"自然静坐"。"自由"和"自然"是重中之重。盘腿上坐你只需要有一小块可以盘腿坐下的地方就行了。尽量在少人干扰的地方。忘掉你所知道的有关静坐或打坐的观念你可能看过相关的书籍,然后说我要怎么坐,怎么盘腿,怎样才正确。你不用管怎样才正确,以你最舒服的姿..
佛教开光仪轨
那么什么样的行为才能叫做开光呢?开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”佛教开光仪轨有简有繁,一般来说主要包括:驱邪、洗秽、观佛、迎佛、供养、诵咒、化形、安神、开光、加持、散花祝福等。这即是佛教的仪轨,..
孔雀明王咒仪轨
孔雀明王咒仪轨:[香赞]香焚在上方 瑞霭金炉放 内有渺渺馨香耶输王奉献调御师如来佛陀耶两足尊南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍)南无本师释迦牟尼佛(三称)皈依金刚上师 皈依佛 皈依法 皈依僧我今发心不为自求 人天福报 声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨唯依最上乘发菩提心愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提[净..
评论