李炳南答：世人又不少问神托佛或拜斗祈求元神壮旺等等,此等事依照因果报应而言可能生效否

到底有没有因果报应因果报应，简称因果，这是佛教的基本理论之一，因此世人称佛教是讲因果的宗教。因果是什么，因者原因，果者结果。〈大乘义章〉曰：招果为因，克获为果。亦即是能生者为因，所生者是果。详细一点说，能够使诸法（宇宙间万有的事物、现象）生起者是因，被生起的诸法（事物、现象）是果..

现代因果报应录（七十七）嫁祸他人，自食恶果现代因果报应录（七十七）嫁祸他人，自食恶果杨毓全在卅多年以前，（一九五○年代以后），老毕在台北市台大医院旁边美国海军医学第二研究所上班，职位是机械技师，职务是修护全所空调及冷冻机械设备。任务虽重，但因服务已久胜任愉快。每星期日在教会任主日..

现代因果报应录：狗魂索命，连死二胎四十八、狗魂索命 连死二胎林张美秀这是一则笔者所知，发生于民国二十五年的真实故事。当时正值农忙季节，家家户户忙着收割稻谷。镇上钟家小媳妇名叫雪月，也下田工作，黄昏时要回家煮饭，顺便挑一担稻谷回家。到离家不远小巷口时，突然跑出一条黄狗向她冲来，怕狗..

现代因果报应录（十）鬼闻令名，发心受戒民国四年(岁次乙卯七十六岁)举行春戒，期满后，邓川县有一位姓丁的绅士，是清朝的孝廉，只生一女，年十八，尚未出阁。一日，忽然不省人事，全家仓惶，不知怎样才好；醒来后即变作男声，指父大骂：“你丁某，恃势诬我是土匪，以致丧失了我的生命。我是大理西川人..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一切果报，都必源于自己往昔所造的善恶业，并非神灵、强权或自然力等他法加诸于自己的身心之上；而如今自作的一切，也必将于今..

因果报应思想是佛教的基本思想之一。因果报应思想主张种如是因，得如是果。因果报应通于三世，即前世、今生和来世。一个人造业，有现世受报，有来世受报，也有多生多劫之后的后世受报。颜之推在《颜氏家训》中指出，因果报应真实不虚，我们不能因为造作的善恶之业没有马上报应而否认，甚至诽谤因果报应..

神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流传至今，凡持香礼拜者皆误以为佛教，实则诸多民间信仰之神祗，如城隍爷、土地公、三太子、妈祖皆被门外汉披上佛教外衣，不知神佛二者，其本质、愿力迥异，应当究明。神为六道轮回的众生，属于鬼道之有福德者。或以生前对国家、人类贡献卓着，..

因果报应实录：毁佛损经遭报应作者：陆文佛力广大，佛法无边。佛祖慈悲，是为救度众生而来，惠泽普世。因此任何一个人，都必须对佛虔诚敬信才好。无论什么人，都不可灭佛侮神、有意毁坏经书。否则，必遭恶报！历史上，有许多因为毁佛损经，而遭恶报的记载。现列举数则如下：一、谢晦毁佛像，全家被诛南..

摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》恶道因与果，佛在经论里面讲得太多了，我们要特别注意。在过去，儒家有很多人排斥佛教，对于佛所讲的，疑惑很多，他也不认真去研究，凭着自己想象来下判断，往往错误百出，但是对于因果报应的事情，他们能相信、能接受。为什么？确实有这些事在他面前，他亲眼看到..

作者：前尘几个真实的邪淫果报：劝诫众生切勿邪淫 因果报应 丝毫不爽本人今年而立，学佛已有一段时间，自从戒除邪淫后（意淫、手淫），倍感身心清爽，有一种自豪感，觉得自己是个伟丈夫，顶天立地，再也没有自卑感，工作越来越顺利，家庭越来越和睦，而且自己的身体也越来越健康。真的，我对天发誓，一..

谈因果报应：一件破坏佛像的往事于破坏佛像，听我母亲讲过一件事。 在我们村子里，破四旧时期有个大队干部，是个积极分子，从来不信鬼神。当时为了响应上面破四旧的号召，将全村的所有神像佛像集中在收割过后的稻田里。当晚，很多人看见那片稻田里红光冲天，持续了很久。后来化做一道白光直冲天上而去..

回首过去,真的可以说是泪流满面!也许是前世的罪孽深重,要在今世报应的结果吧!我是80后,生在贫穷的农村家庭,在我之前,已经有四个哥哥和两个姐姐了,可是,父母当时也不晓得是怎么想的,虽然计划生育政策在他们那时已经搞得很严了,可是他们还是想方设法逃过了,把我生了下来!在此,深深地感谢父母给了我生命!!..

讲的是一个真实的故事。故事就发生在我们身边。在我几岁的时侯，我们村有个老任头，那时他已经八十多岁了，常听妈妈讲他小时的事，其时村里老一辈的人都知道。在他几岁的时候。那时中国可能也就刚解放，他父亲是个赌徒。有一次把家里的东西都输掉了。为了要赢回来。最后把老婆压上了。因为对方是个单..