为何现在称为“贤劫”?《行宗记》云:“此界成后,有千佛出世,既多贤圣,故名贤劫”。“贤劫”是我们现在所处的这个中劫的名称,共有八十小劫的漫长时间。期间有千佛出世,第一尊为拘留孙佛,第二尊为拘那含牟尼佛,第三尊为迦叶佛,第四尊为释迦牟尼佛,未来有弥勒佛,最后一尊为楼至佛。
现存遗迹
自古以来,佛教界对贤劫千佛的信仰即颇为盛行,印度阿旃陀(Ajanta^)第十七号窟殿、龟玆千佛洞、于阗千佛洞、卡达里克(Kha-dalik)废寺的壁画,即皆为描绘贤劫千佛之作。

我国在南北朝时,即有造立千佛之事例,如《法苑珠林》卷一百即载有北魏道武帝造千尊金像之事,《高僧传》卷五亦谓北魏·太和年中(477~499)竺道壹于会稽嘉祥寺造金鍱千佛,今之河南巩县石窟即存有北魏以来所塑造之千佛像,敦煌千佛洞藏有许多千佛壁画。
文献记载
此外,日本自古亦有贤劫千佛的信仰,如《斑鸠古事便览》所载,汉山口直大口在白雉元年(650)奉诏刻千佛像,京都栖霞寺阿弥陀如来像的光背,也刻有大小化佛千尊。

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
净空法师讲解:佛经里面的小三灾
人为的灾难是社会动乱,佛经里面所讲的小三灾是第三次世界大战,核武战争。小三灾经上讲得很清楚,战争七天七夜,叫刀兵劫。刀兵劫之后是瘟疫,瘟疫的时间七个月七天。再接-着就是饥饿,人找不到吃的东西,时间多久?七年七个月零七天。三灾!战争是第一个,瘟疫是第二个,饥饿是第三个,跟着来的,同时..
揭秘生活中的神奇因果:读佛经的真实感应
揭秘生活中的神奇因果:读佛经的真实感应我从小就很喜欢看书,读过的杂七杂八的书也算有一些了。只有五年前开始看《金刚经》时,每次皆有非常清凉的感受透过全身,直贯头顶。那期间只要一看《金刚经》就是如此,读其他任何书都没有这种感受。再不久,两次看完经书后,出现非同寻常的神异感应(由于太过..
佛经怎么来的?
佛经怎么来的?释迦牟尼佛所说的教法教义为佛经。释迦牟尼在世的时候,他教导弟子靠口授相传,并没有文字记载。他过世以后,佛弟子对他的说教进行甄别、审定,由亲闻说教的人背诵佛的教诲,得到大家公认后就确定并用文字记载下来,由此形成文字版的佛经。释迦牟尼在说法的四十九年里,以口传的方式教..
迦叶执着于头陀苦行 佛陀涅槃后集结佛经
摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波,意思是乌龟,又翻译成饮光。传说他的祖先在修炼时,有一只具有灵性的乌龟背负着玄妙的图案而来,因此得道,所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能吸取日光,平时隐藏着,见不到任何光芒,但是如果显现的话,就会全身光辉明亮,迦叶是这位仙人的后裔,所以也用饮光..
佛经入门:常见到的佛学用语
佛经入门:常见到的佛学用语金刚经:全名《金刚般若波罗密多心经》,为姚秦时之三藏法师鸠摩罗什译著,梁昭明太子将金刚经分为三十二分,古藏真经,无此界分。佛讲这本经是说如来的心法,以断疑生信为主,以离相为宗,以无住为本。真空之妙,并不在言语行迹间,实不得已而言之也。所以经旨宏深,很难了..
佛经讲获得长寿、大富、端正、美誉、大智的方法
佛经讲获得长寿、大富、端正、美誉、大智的方法 佛说贤者五福德经西晋河内沙门白法祖译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓为五。其人所生则得长寿。是为一福德。其人所生即得大富饶财多宝。是为二福德。其人所生即端正无比。是为三福德。其人所生即名誉远闻。..
佛经中对五逆罪的说法
1、大小乘通用五逆罪:(1)杀父杀母;(2)杀阿罗汉;(3)出佛身血;(4)破和合僧;(5)诽谤正法。(《金光明最胜王经疏》卷五)2、大乘五逆罪:(1)破坏塔寺,烧毁经像,夺取三宝之物。或教唆他人行此等事,而心生欢喜;(2)毁谤声闻、缘觉以及大乘法;(3)妨碍出家人修行,或杀害出家人;(4)犯小乘五逆罪之一;(5)主张所..
郭耀华:第六章 其它北传佛经与大圆满法关系
第六章 其它北传佛经与大圆满法关系由于藏地在松赞干布到赤松德赞时期,已翻译大量大乘经典,主要由梵文转译,也有汉文转译,对西藏佛教的发展,扎下深厚的根基,这些大乘经典对宁玛派的传承祖师:无垢友大师、莲花生大士、毗卢遮那从印度时期到西藏时期,在修行思想印证上有关键作用,宁玛派大圆满法..
郭耀华:第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较
第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较一、北传佛经究竟涅槃的概念原始佛教即以“烦恼永尽,心无取执,解脱诸漏”来解释涅槃,一切有部以“择灭”解说涅槃,大乘中观派以“缘起性空,轮涅不二”解说涅槃,唯识派以“阿赖耶离障”解释涅槃,如来藏系瑜伽学派以“清净如来..
常福法师:《佛说观无量寿佛经》讲记 2-2
常福法师:《佛说观无量寿佛经》讲记 2-2(序分) 南无阿弥陀佛!感恩十方诸佛摄持我的善根,感谢十方菩萨护念我的善根,感谢十方父母传承我的生命,感谢十方国土安住我的身心,我们再感恩一下生活。诚心祈求,佛陀示现诸佛国土光明无量,韦提希乐生极乐国观经前面序分的这一段话,是感应道交的教法。任..
常福法师:《佛说观无量寿佛经》讲记 3-1
常福法师:《佛说观无量寿佛经》讲记 3-1(序分-第1、2、3、4观) 南无阿弥陀佛!感谢十方诸佛、菩萨摄护我们每个众生的善根,咐嘱每个众生的菩提心。《观无量寿经》最重要的是讲观照。这个观,并不是我们大脑观,是用心观。用心观察,观境察心,要观察到我们的行为,我们的善法,包括后面正修的十三观..
常福法师:《佛说观无量寿佛经》讲记 5-2
常福法师:《佛说观无量寿佛经》讲记 5-2南无阿弥陀佛!最后几观,第13、14、15、16观。第13观叫杂观,不是直接观察西方极乐世界,是观我们人间的佛像,此娑婆世界的佛像。“佛告阿难及韦提希:若欲至心生西方者,先当观于一丈六像,在池水上。如先所说无量寿佛,身量无边,非是凡夫心力所及。然彼如..
净土法门法师法语:读了佛经没用上,还是凡夫
净土法门法师法语:读了佛经没用上,还是凡夫1、读了佛经没用上,依然还放在心上,把一切法放在心上。放在心上就是当凡夫,不放在心上你就是菩萨,菩萨跟凡夫差别在此地。佛怎么样?佛根本没有起心动念,这就太高明了。我们起心动念,把起心动念不要放在心上,放下,就不要理它,假的,没有了,像闪电一..
佛经中讲的“五浊”是什么意思?
一,众生浊。我们现在的众生,这里指的是我们世间的人,身心污染到极处,我们不相信伦理道德,不相信因果,不相信善有善报,恶有恶报,对父母不孝,对师长不敬。二,见浊。没有正确的知见,迷惑颠倒,认假为真,没有智慧。人心浮躁,很难保持一颗清净之心,缺乏独立思考认知的能力,相信道听途说,喜欢..
贤劫千佛是如何依次现世的呢?
第一至第八中劫:无佛出世。第九中劫:人寿八万岁时,拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛;人寿四万岁时,拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛;人寿二万岁时,迦叶佛出世,为贤劫第三尊佛;人寿一百岁时,释迦牟尼佛出世,为贤劫第四尊佛。第十中劫:人寿八万四千岁时,弥勒佛出世,为贤劫第五尊佛。第十一至第..
释迦牟尼佛是贤劫千佛中最特殊的一位
在没有佛出世的时候,会有菩萨下到人间来教导十善业(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴)。而唯有佛才可以传真正可以解脱生死轮回的圆满的佛法,要了解释迦牟尼佛的功德,不得不提一下劫这个名词。劫是甚么意思?‘劫’是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不..
贤劫千佛因缘
尔时世尊从石室出问阿难言。今诸声闻诸菩萨等皆何讲论。阿难白佛言。世尊。诸菩萨众。各各自说宿世因缘。尔时世尊安庠徐步如大龙象。披僧伽梨入大众中。告诸菩萨言。汝等今者各说何义。其大音声遍满世界。跋陀波罗菩萨。即从坐起。自为世尊敷师子座。头面礼足请佛就坐。白佛言。世尊。我于今日欲少咨问..
善男女读诵此经,能见贤劫千佛
如果有善男子善女人,能读诵这部经,而且广为宣传的话,功德无量。他们能够见到贤劫中的一千尊佛,并能追随供养贤劫千佛。他们不会堕落三恶道,也不会生在八难处(见佛闻法有障难之八处。一、地狱,二、饿鬼,三、畜生,四、北俱卢洲,五、长寿天,六、聋盲喑哑,七、世智辨聪,八、佛前佛后),能够得到..
韦驮菩萨为什么是贤劫千佛中最后一个成佛的
佛经中说四大天王部下各有八位将军,韦驮是南方增长天王的部将,位居32位天将之首。■ 韦驮菩萨的来历:相传,在韦陀菩萨为法意太子时期,他作为转轮圣王最小的一个儿子,他与他的兄弟姐妹们一起发愿修行。在其他佛子都潜心悟道的时候,他就自告奋勇扮演了护法的角色。后又因愿力的缘故,示现护法相,..
贤劫千佛的简介
小乘经典说过去有四佛或七佛出现,大乘佛典则进一步指出现在之贤劫有千佛,过去之庄严劫、未来之星宿劫亦各有千佛出世。亦即亘三世有三千佛出现。此中,在过去七佛之中,前三佛相当于庄严劫千佛之最后三佛分别为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛。拘楼孙佛以下之四佛:拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼..
评论