众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

-2095 51.P1024 庐山记 (5卷)〖宋 陈舜俞撰〗

大正藏 No. 2095 庐山记宋 陈舜俞撰5卷庐山记序余昔者读书山中。爱其泉石塔庙之 志之不详遗古略近。或出于愚夫野老之语。言□辞赘。可取者无几。将讨论删次之。未皇暇也。后二十年。仇书秘阁得..

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-2892 85.P1409 现报当受经 (1卷)

大正藏 No. 2892 现报当受经1卷佛说现报当受经政一人独行。而无伴侣。即问之言。姊今何故颜容媚丽。焦悴如此。为何所苦。时女答言。我之薄福。嫁得夫主。望相保守。不期一旦疾病死亡。家亲捉我..

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妙法莲华经七卷

大乘五大部外重译经·第0130部妙法莲华经七卷姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译御制大乘妙法莲华经序昔如来于耆阇崛山中,与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦葉无量等众,演说大乘真经,名《无量义》。是时..

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佛说菩萨行五十缘身经一卷

大乘单译经·第0384部佛说菩萨行五十缘身经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说菩萨行五十缘身经佛在罗阅只耆阇崛山中。时与比丘僧千二百五十人。比丘尼优婆塞优婆夷。诸天龙鬼神无央数。十方诸来菩萨..

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舍卫国王梦见十事经一卷

小乘阿含部·第0627部舍卫国王梦见十事经一卷失译人名今附西晋录舍卫国王梦见十事经佛在舍卫只桓阿难邠坻阿蓝。时国王波斯匿夜卧梦见十事。何谓为十事。一者见三瓶并两边满中央空。两瓶满沸气交..

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佛说大乘戒经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0872部佛说大乘戒经一卷宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译佛说大乘戒经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根..

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根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷(第二十一卷~第四十卷)

小乘律·第1116部根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷(第二十一卷~第四十卷)唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十一内摄颂曰。猛光侍缚迦金光[醫-酉+口]罗钵那剌陀得果妙发钵持..

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僧伽罗刹所集佛行经五卷

西土圣贤撰集·第1345部僧伽罗刹所集佛行经五卷符秦沙门僧伽跋澄译僧伽罗刹所集经序僧伽罗刹者。须赖国人也。佛去世后七百年。生此国出家学道。游教诸邦至揵陀越土。甄陀罽腻王师焉。高明绝世多..

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劝遇难者

劝遇难者(共三则,二法、一戒)在动荡不安、颠沛流离的年代,能保全一个妇女的贞节,功德必然加倍。损害一个妇女的贞节,罪过也会加倍。一得一失有天渊之别,必须严格自律,勉力行善。汪一清(..

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惇睦亲族

【原文】帝君曰,予在京周十年,久违桑梓。一日见周公鸱(chi)鸮(xiao)诗,恻然有感,因告老乞骸。既归里,见族人多贫,遂兴义庄。困乏者,周急之。疾病者,疗治之。男女长成者,婚嫁之。子弟..

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可怜的一代人

回想起我们上小学的时候(80年代),整个社会风气比较保守,男女之间授受不亲,在学校里谁要是和女同学多说一句话,立刻被同学们嘲笑,所以我们成长过程是比较单纯的,污染比较少。上了中学之..

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编者语:力戒邪淫篇之总结

寿康宝鉴现代新编力戒邪淫篇:编者语:力戒邪淫篇之总结人生苦短,邪海茫茫,绝大多数人皆犯过邪淫,这是一个大时代的悲剧。但幸运中的幸运,明白了这些因果道理,回头是岸,还不为晚。若能真诚..

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寿康宝鉴实例:钟郎痛自改过,考取解元榜首

辛卯年浙江省的考试闱场前,有人梦见众神聚会,在考核应由哪些人考取。其中原本要让钟郎当榜首,但钟曾造成一女子含屈怨恨,坐在中间的主神便说:‘他德行有缺,不可录取,要另找一人补名。’旁..

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学医的留学生却因这件事葬送了宝贵的生命

一个富翁的儿子,留学日本学习西医,成绩名列前茅。一次坐电车,车未停稳就跳,跌断一只胳膊。因为他自己就是学医的,所以很快就治好了。凡伤筋折骨,百日之内一定不能近女色行欲事。此人骨折后..

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成功之身后事

历尽重重险阻与困难,终于成功戒除了手淫自渎恶习,对每一个戒淫者来说的确是一件可喜可贺的事情。然而,戒淫成功后并非一了百了,仍然有很多问题需要解决。现就成功后需要解决的几个问题与大家..

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鸟宣偈颂

小本经云,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤,孔雀,鹦鹉,舍利,迦陵频伽,共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根,五力,七菩提分,八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,..

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