众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

-2846 85.P1298 祈愿文 (1卷)

大正藏 No. 2846 祈愿文1卷祈愿文处结坛五日每坛供僧。一七人散食燃灯。逐夜唱大□□□□□。布壹疋。驼皮壹肋□□□□□□□□纸壹帖□□□□□□□□。右件结坛转经供僧唱佛燃灯舍施所申意□..

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大方广入如来智德不思议经一卷

大乘华严部·第0089部大方广入如来智德不思议经一卷唐于阗三藏实叉难陀译大方广入如来智德不思议经如是我闻:一时,佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿,无量功德之所集起,见者靡不生大喜乐,永离一..

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梵女首意经一卷

大乘五大部外重译经·第0338部梵女首意经一卷西晋三藏法师竺法护译梵女首意经闻如是。一时佛游波罗奈鹿苑仙人所止处。而转法轮。与大比丘众五百人。无数菩萨俱诸异佛国各各来会。尔时世尊。晨旦..

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佛说箭喻经一卷

小乘阿含部·第0581部佛说箭喻经一卷失译人名今附东晋录佛说箭喻经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常..

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佛说最上意陀罗尼经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0826部佛说最上意陀罗尼经一卷宋西天北印度三藏传法大师施护奉诏译佛说最上意陀罗尼经如是我闻。一时佛在救鸽城牛头栴檀精舍。与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰而住..

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佛说菩萨内戒经一卷

大乘律·第1077部佛说菩萨内戒经一卷刘宋三藏求那跋摩译佛说菩萨内戒经佛以十五日说戒时。文殊师利正衣服。以头脑着佛足。起长跪白佛言。若有初发意菩萨。于道于俗当用何等功德。以开化一切众生..

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集大乘相论二卷

宋元续入藏诸论·第1299部集大乘相论二卷觉吉祥智菩萨造宋三藏传法大师施护译集大乘相论卷上归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓一切法。即当了知一切法无我。..

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十不二门指要钞二卷

此土著述·第1553部十不二门指要钞二卷宋四明沙门知礼述指要钞序宋东山沙门遵式述大教隆夷存乎其人。诸祖既往玄化几息。时不可以久替。必有间世者出焉。四明传教导师礼公。实教门之伟人也。童子..

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又序(二)

又序(二)(此光绪七年张守恩重刻序)曩者予未学佛,客有以周安士全书示予者。予翻阅数篇,即愤形于色,有不欲观之者矣。客惊询曰,子何为其然也。予曰,安士先生所言,与某先生大相龃龉〖龃(..

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复徐书镛居士书(节录)

寿康宝鉴增录:复徐书镛居士书(节录)接汝书,知道心未退,志向尚高,不胜欣慰。须知学圣学佛,均以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行为本。又须卑以自牧,韬光潜耀,上效古人,躬行实践..

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元气与智力

中医认为:“肾主骨生髓,脑为髓之海”,肾精常泄的人脑力一般不足,比较迟钝甚至健忘,相反,肾气充足,记忆力、思维能力就好,学习工作效率就会高。这在前文有详细的说明。最近在门诊看到一个..

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太上感应篇:算减则贫耗。多逢忧患。

【原文】算减则贫耗。多逢忧患。【解释】寿算被减除之后,就会变得贫穷家破,经常遭遇忧愁灾难。【分析】从此句到算尽则死,都是实际说明减除寿算之事。因为不善之人那种欺骗掩饰的行为被神明察..

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怨鬼诉母

▼下附征事四则怨鬼诉母(出自《怨魂志》)【原文】刘宋元嘉中,诸葛护为元真太守,寻以疾亡。其家眷犹在扬都,仅一长子元崇,扶柩归,年方十九。护之门人何法僧,利其赀,挤元崇于水而分其财。..

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寿康宝鉴实例:宋朝杨希仲拒绝美妾考试得魁

宋朝新津人杨希仲,在未得功名前,曾到四川成都一富家的教馆教书,富家有一美妾,自认才色出众,到教馆中调戏杨,杨严正拒绝。当天晚上,杨故乡的妻子,梦见神告诉她:‘你丈夫肚子在他乡外地,..

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第五章犯邪淫之恶报故事四则

宰相纵欲 身亡家败 (淫证一)宰相王甫,虽然才学兼备,但是极其贪色,特地请工匠建一宽阔无比的睡房,中间置一大床,周围环绕着很多张小床,用金玉做成屏风,翡翠制成帐幔,分隔开来,精选美女住..

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第10季:SY变丑详细论述和神衰、焦虑症、社恐的康复

如果你在戒色吧泡久了就会知道,SY变丑是极其普遍的现象,基本每个人都变丑了,但是,每个人变丑程度不一样,有的人变丑严重,有的人变丑轻微。影响变丑的因素如下:1.先天体质(先天体质好,变..

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