宋元入藏诸大小乘经·第0784部佛说金耀童子经一卷宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译佛说金耀童子经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊食时着衣。与诸苾刍恭敬围绕。入舍..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第1035部佛说妙吉祥最胜根本大教经三卷宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一尔时妙吉祥化身大明王名焰鬘得迦..
阅读全文小乘论·第1258部阿毗达磨顺正理论八十卷（第六十一卷～第八十卷）尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨顺正理论卷第六十一辩贤圣品第六之五如是熟修不净观持息念。二加行已能次第引所缘不杂..
阅读全文此土著述·第1514部大般涅槃经疏十八卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治科南本涅槃经序元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经..
阅读全文作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我..
阅读全文【原文】法苑珠林云，人有十时，一者膜时，二者泡时，三者疱时，四者肉团时，五者肢时，六者婴孩时，七者童子时，八者少年时，九者壮盛时，十者衰老时。[按]前五，以处胎时言。后五，以出胎后言..
阅读全文有愿易度(出自《经律异相》）【原文】佛世有一聚落，恣行邪见，不从佛教。乃遣目连往，则倾心向化。佛言，此辈与目连有缘。往劫目连为樵夫，见山中无数聚蜂，飞来欲螫。因戒曰，汝等皆有佛性，..
阅读全文一、开始耽溺：逐渐耽溺于色情图片，色情刊物逐渐占据了耽溺者大部份的生活。 二、需求扩大：通用色情图片已无法满足耽溺者的需求，必须要有更具淫乱性及危险性的属性，才能满足所须，例如：捆..
阅读全文今天继续跟您分享佛家修福方法系列之助印经典，助印是什么意思？就是出钱出力让对人有益的经典能够广为流传。因为这种流通，让人们有了了解经典，学习经典的机会，从而使迷惑中的人醒悟过来。很..
阅读全文福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的薰修很重要。中国有句俗话，“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密，树荫..
阅读全文劝食牛犬者(以下言自奉不宜杀生）【原文】[发明]劝人戒食牛犬，不如劝人戒杀牛犬。劝屠户戒杀牛犬，不如劝官长禁杀牛犬。何则。劝人莫食，虽或面从，然肴俎在前，谁能自制。是知劝人戒食，不如..
阅读全文最近给我发邮件求诊的病人越来越多，但经过几轮之后，我发现存在以下几个问题：1.网友自己描述的病況与实际有差距很多网友把问诊单填好之后，给我寄过来，很多描述不够详细，甚至有的症状描述跟..
阅读全文《安士全书》系清朝周安士居士所著，中国净土宗十三祖的印光大师称其为“善世第一奇书”，并将其列入苏州弘化社常备流通书籍。全书共分四部，约60万字，其中汇集了很多的历史故事，深刻诠释了中..
阅读全文△第二分巧便品第六十八之四尔时具寿善现白佛言：世尊，如来常说甚深般若波罗蜜多。甚深般若波罗蜜多何因缘故名为般若波罗蜜多。佛告善现，甚深般若波罗蜜多。到一切法究竟彼岸故名般若波罗蜜多..
阅读全文△初分难信解品第三十四之二十六复次善现，净戒波罗蜜多清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若净戒波罗蜜多清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。净戒波罗蜜多清净..
阅读全文大正藏 No. 0012 大集法门经宋 施护译2卷佛说大集法门经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行至彼末利城中。与苾刍众。而共集会。时彼城中。有..
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