【原文】吾道一贯，乃夫子一生本领。亦尧舜禹汤文武周公，历圣以来相传之本领。颜夫子从博文约礼后悟及，所以有喟然之叹。此外得其传者，不过曾子，子贡耳。夫子于一贯之理，头头是道。所以在川..
阅读全文老百姓的确是富了。但事物的发展总是不平衡的，由于各种原因还有极少数人是不太富裕的，一个是智商弱者，伤残遭遇天灾人祸的，这些农户政府每年有专门扶贫资金帮助他们摆脱困境。另一个是富了，..
阅读全文【原文】唐贞元中，河东裴氏畜一鹦鹉，常念佛，过午不食。临终十念，气绝。火化之，得舍利十余粒，烟然耀目。僧慧观者，建塔以旌之。成都尹韦皋为之记。【译白】唐朝贞元年间，河东裴氏养一鹦鹉..
阅读全文△第二分无杂品第七十五之二复次善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。安住如梦如响如像如光影如阳焰如幻如化五取蕴中。如实了知如梦乃至如化五蕴无实相已，发起勇猛身心精进。是菩萨摩诃萨发..
阅读全文△初分难信解品第三十四之三十一复次善现，无际空清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若无际空清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。无际空清净故受想行识清净。受..
阅读全文大正藏 No. 0007 大般涅槃经东晋 法显译3卷大般涅槃经卷上东晋平阳沙门释法显译如是我闻。一时佛在毗耶离大林中重阁讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊。而与阿难。于晨朝时。著衣持钵。..
阅读全文大正藏 No. 0252 普遍智藏般若波罗蜜多心经唐 法月重译1卷普遍智藏般若波罗蜜多心经摩竭提国三藏沙门法月重译如是我闻：一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人俱..
阅读全文大正藏 No. 0506 犍陀国王经后汉 安世高译1卷犍陀国王经后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名犍陀。奉事婆罗门。婆罗门居在山中。..
阅读全文大正藏 No. 0758 佛说诸行有为经宋 法天译1卷佛说诸行有为经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱..
阅读全文大正藏 No. 0999 佛说守护大千国土经宋 施护译3卷佛说守护大千国土经卷上西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。住王舍城鹫峰山南面佛境界大树林中..
阅读全文大正藏 No. 1246 摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨唐 般若斫羯啰译1卷摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨(一卷)般若斫羯啰译画像品第一若有善男子善女人。受持此陀罗尼者。先须画像。其..
阅读全文大正藏 No. 1494 佛说净业障经失译1卷佛说净业障经失译人名今附秦录如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园。与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨三万二千。其名曰坏魔菩萨。神通游戏光焰菩萨。莲花身菩..
阅读全文大正藏 No. 1748 无量寿经连义述文赞新罗 璟兴撰3卷无量寿经连义述文赞卷上释璟兴撰经曰佛说无量寿经上者。述云将讲此经略作三门。一者来意二者释名三解本文。初来意者略有三义。一者欲显净土之..
阅读全文大正藏 No. 2002A 如净和尚语录宋 文素编2卷如净禅师语录序五家宗派中。曹洞则机关不露。临济则棒喝分明。苟得其由。门户易入。虽取舍少异作用弗同。要之殊涂一致耳。惟天童净禅师不流不倚兼而..
阅读全文大正藏 No. 2801 瑜伽师地论分门记唐 法成撰．智慧山记6卷瑜伽师地开释分门记五识身相应地等前十二地同卷最胜子菩萨。将释此论先立三门之义方释论正文。言三门义者。一归敬等门。有六行颂分为五..
阅读全文大乘大集部·第0058部大乘大方等日藏经十卷隋天竺三藏那连提耶舍译大乘大方等日藏经卷第一护持正法品第一如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园，与大菩萨其数无量不可称计前后围绕，及余十..
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