大乘论·第1247部百字论一卷提婆菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译百字论我今归依聪睿师厥名提婆有大智能以百字演实法除诸邪见向实相说曰。何故造论。为破我见等。一切诸法。各有自相。僧佉曰。一切..
阅读全文此土著述·第1486部观音玄义记四卷宋四明沙门知礼述观音玄义记卷第一知礼俯伏惟念。早年慕学投迹宝云。遇授法师讲说此品。神根既钝遂数咨疑。先师念我学勤。不辞提耳。故所说义粗记在心。昔同闻..
阅读全文作者：向好改变中在去年的6月10日，我加入了这个网站戒邪淫的誓言。在过去的一年中，我有了很大的转变。以下是我的一点体会，写得不好请见谅。首先，最大的转变在于心境如果持续手淫的话，心境..
阅读全文100天成功戒SY，终于成功上路！！路，刚刚开始！！ 戒骄戒躁，平稳淡定，埋头行动，不抛弃，不放弃！！ 我SY自从小学六年级就有了第一次，经历过中学，大学，到现在已经有20多年了，我不知道我..
阅读全文寿康宝鉴现代新编因果事例篇：资深职业经理人，小有名气却不能发达我是资深职业经理人，在自己的行业小有名气。自己带出来的徒弟都创业成功，做了老板，买地建厂房。自己的徒弟的徒弟，也做了总..
阅读全文本人在西安，昨天在西北轻工市场，后面有个卖光盘的地点，有淫秽光盘。昨天购买光盘75张，花费人民币300元，当众销毁，用剪刀剪，用手掰。被他们一群人制止，后来转到背人处，继续销毁，被市场..
阅读全文弃妻重娶(沈永思说）【原文】娄县顾元吉，初作吏，手不释卷，后为诸生，试辄冠军，生徒日众。然每入场辄见有妇女随之，文思遂乱。盖顾少年曾聘一妻，以其出自寒微也，竟不娶，致彼抑郁而死。晚..
阅读全文美女放荡患宫颈癌,临死前现身说法警醒世人一名美艳的女子，有着扭曲而不幸的人生经历。她曾经因漂亮惹祸，被人强暴;曾经离婚，沦落风尘成为陪唱歌女;后来追求性解放，放纵不羁，最后患上宫颈癌..
阅读全文直隶两士（出自《戒淫汇说》）【原文】明有一士，应试南京。寓对某指挥〖指挥，古代的官名〗第，有女窥之，属意于生。试毕，使婢授意，期于是夜相会。生惧累阴德，却之。同寓一友，素轻佻，乃伪..
阅读全文前言：上季一位戒友提到了欲望与心魔的关系，他对这方面有点疑惑，我在第99季讲到了欲望就是心魔，心魔就是欲望，它们是一体两面的，如果你控制不住欲望，那么欲望就会变成心魔。广义而言，欲望..
阅读全文妇女往生类隋皇后【原文】隋文帝后独孤氏，虽处王宫，深厌女质，常念阿弥陀佛，求生净土。八月甲子辞世之日，异香满室，一切音乐，自然震响。帝问阇提斯那，是何祥瑞。答曰，皇后专修净业，得生..
阅读全文△第三分善现品第三之八云何名为普超一切三摩地。谓若住此三摩地时。普超三界有情诸法。是故名为普超一切三摩地。云何名为决判一切三摩地。谓若住此三摩地时。普能决判有情诸法。是故名为决判一..
阅读全文△初分难信解品第三十四之五十二复次善现，菩萨十地清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若菩萨十地清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。菩萨十地清净故受想行识清..
阅读全文《俱舍论》又称《阿毗达磨俱舍论》，义为对法藏论。全论通过五事（色法、心法、心所法、不相应行法、无为法）内容与八品词句进行抉择，主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别，对世出世间..
阅读全文大正藏 No. 0232 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经梁 曼陀罗仙译2卷文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷上梁扶南国三藏曼陀罗仙译如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧满足千人；菩萨摩诃..
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