宋元入藏诸大小乘经·第1010部佛说法乘义决定经三卷西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译佛说法乘义决定经卷上如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一比..
阅读全文大乘论·第1246部宝行王正论一卷陈天竺三藏法师真谛译宝行王正论安乐解脱品第一解脱一切障圆德所庄严礼一切智尊众生真善友正法决定善为爱法大王我当说由法流注法器人先说乐因法后辩解脱法众生前..
阅读全文此土著述·第1485部观音玄义二卷隋天台智者大师说门人灌顶记观音玄义卷上夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不..
阅读全文我曾经是一位成绩不错的学生，在小学时曾是大家的榜样。但是在小学毕业的那个暑假，我染上了手淫。才开始时不知道它的危害，“尽情享受”着它带来的快感。可是上了初中，恶报到来，在入学前几次..
阅读全文天名欲界六天【原文】自大地水轮之下，至他化自在天，皆名欲界，以其犹有情欲也。自下至上，共有六天。一四王天（四大天王分领四大部洲，离地四万二千由旬，宫殿齐于日月），二忉利天（梵语忉利..
阅读全文【原文】蔽人之善。【解释】掩蔽他人的善行。【分析】蔽就是掩盖，使它不能显露出来。佛经上说：‘善这个字最能成就世人的一切行愿。’所以人如果有一句善言、一件善行，就应当表扬他，惟恐不能..
阅读全文【原文】[发明]老者，人所不能免，而亦最可伤者也。头则鬓斑齿落，体则骨露皮连。筋如索，背如弓，种种不堪回首。视又昏，听又重，时时坐起须人。故见之者，但当生敬心，不当生厌心。若其厌而不..
阅读全文卖斋立毙(出自《现果随录》）【原文】麻城王某，长斋三年，忽染恶疮，心生退悔。其友慰之曰，公持斋人，佛天必佑。王曰，持斋三载，招此恶报，有何益乎。友曰，汝不欲此斋，可卖得吾否。王问如..
阅读全文戒邪淫救了我的命手淫对身体的影响已经越来越明显。年纪轻轻坐在公共汽车上大白天就打磕睡。老婆经常把我打醒，搞得我在其他乘客面前难堪。我开始戒邪淫是从2001年害怕艾滋病开始的，所谓开始戒..
阅读全文本功法我于2004年教给一个患有强直性脊柱炎并严重伤精的小伙子练习，配合药物治疗，三个月之后其病大有好转，一年之后恢复工作。很大一部分强直性脊柱炎与肾气亏虚有着密切的联系。这个患者康复..
阅读全文【原文】静观初死之人，正直仰卧，寒气彻骨，一无所知。当念我贪财恋色之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。【译白】静观初死之人，僵直仰卧，寒气彻骨，一无所知。当想我贪财恋色之身，将来亦必定..
阅读全文【原文】吴某，浙人，祖父倶庠生。顺治元年，大兵围城，父母失散，吴被掠，送张将官标〖标，清代军营编制，相当于团〗下服役。时方十三，自叹吾本儒家子，今下贱若此，必是宿业。遂于佛前立誓，..
阅读全文△第三分善现品第三之九复次善现，诸菩萨摩诃萨大乘相者，谓四无碍解。何等为四。一者义无碍解。二者法无碍解。三者词无碍解。四者辩无碍解。善现，如是四无碍解。若无所得而为方便。当知是为菩..
阅读全文△初分难信解品第三十四之五十三善现，六神通清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若六神通清净。若布施波罗蜜多清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。六..
阅读全文《成唯识论》中国唯识宗立宗的主要理论依据，以大乘佛教唯识宗创始人之一世亲的《唯识三十颂》为主线，由唐代著名高僧玄奘三藏法师揉合印度十大论师的诠释编译而成，最能体现法相唯识学派的基本..
阅读全文大正藏 No. 0231 胜天王般若波罗蜜经陈 月婆首那译7卷胜天王般若波罗蜜经卷第一陈优禅尼国王子月婆首那译通达品第一如是我闻：一时婆伽婆在王舍大城耆阇崛山，与大比丘众四万二千人俱——皆是阿..
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