众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

-1708 33.P0359 仁王经疏 (6卷)〖唐 圆测撰〗

大正藏 No. 1708 仁王经疏唐 圆测撰3卷仁王经疏上卷(本)西明寺圆测法师撰佛说仁王护国般若波罗蜜经序品第一将欲释经。四门分别。一说经之意。及释题目。二辨所诠宗。能诠教体。三显教所依。所为..

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-1967 47.P0134 念佛三昧宝王论 (3卷)〖唐 飞锡撰〗

大正藏 No. 1967 念佛三昧宝王论唐 飞锡撰3卷念佛三昧宝王论卷上(并序)唐紫阁山草堂寺沙门飞锡撰客有高信,至吾禅居,前礼致问,辞甚清逸。问吾曰:“修心之人成道捷径,法华三昧不轻之行,念佛..

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-2762 85.P0261 胜鬘经疏 (1卷)〖昭法师撰〗

大正藏 No. 2762 胜鬘经疏昭法师撰1卷胜鬘经疏者必速解真常八十之寿应物故耳。言心得无疑也。宜时遣信发其道意者。宜及今时遣信发胜鬘所为众生常解道意也。今正是时者。今日正是发胜鬘所为众生..

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佛说宝如来三昧经二卷

大乘五大部外重译经·第0254部佛说宝如来三昧经二卷东晋天竺三藏只多蜜译佛说宝如来三昧经卷上闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。时与千二百五十比丘僧。菩萨有九十亿人。悉皆如文殊师利。是时罗阅..

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佛说八大人觉经一卷

大乘单译经·第0508部佛说八大人觉经一卷后汉沙门安世高译佛说八大人觉经为佛弟子,常于昼夜至心诵念八大人觉:第一,觉悟世间无常,国土危脆,四大苦空;五阴无我,生灭变异,虚伪无主;心是恶..

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佛说大迦葉本经一卷

小乘单译经·第0740部佛说大迦葉本经一卷西晋三藏竺法护译佛说大迦葉本经闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。尔时城中有势富梵志。名曰尼拘类(晋曰无恚)财富无数。金银七宝。田宅牛马。不可称计。梵..

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金刚摧碎陀罗尼一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0996部金刚摧碎陀罗尼一卷宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译金刚摧碎陀罗尼曩谟啰怛那(二合)怛啰(二合)夜野(一)曩谟室战(二合)拏嚩日啰(三合)播拏曳(二)摩诃药乞叉..

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决定藏论三卷

大乘论·第1229部决定藏论三卷梁三藏法师真谛译决定藏论卷上心地品之一智慧靡不通于净更无治济世论世尽顶礼最胜尊法如所说者静地道为道未解此三法世转如轮转圣僧住于法过缚过余众十分八分八果道..

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高僧传十六卷

此土著述·第1468部高僧传十六卷梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰高僧传卷第一译经上摄摩腾一 竺法兰二 安清三 支楼迦谶四 昙柯迦罗五 康僧会六 维只难七 竺昙摩罗刹八 帛远九 帛尸梨密十 僧伽跋澄十一..

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附:九想观

梦醒居士编著人想死亡日,欲火顿清凉。愚人若闻此,愁眉叹不祥,究竟百年后,同入烬毁场。菩萨九想观,苦海大津梁。新死想──静观初死之人,正直仰卧,寒气彻骨,一无所知。当念我贪财恋色之身..

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誓愿文式

寿康宝鉴:誓愿文式(须端楷依此书写,对佛菩萨像前宣读焚化,以昭诚敬。)___年__月__日,立愿戒邪淫弟子____斋戒熏沐,焚香具疏,敬谨宣誓于____座前曰:百善先孝,万恶首淫,..

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三精成一毒,专伤不洁女

着名作家石英说:三精成一毒,专伤不洁女。着名作家石英(中国散文学会副会长、原人民日报文艺部副主任、出版过七八部长篇小说)已经六十六岁了,但唇红齿白,精神耀烁,一次闲聊,他跟笔者透露..

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夫杀羊妻

夫杀羊妻(出自《广仁录》)【原文】刘道原,为蓬溪令,解官,宿秦氏家,梦一妇泣诉曰,吾乃秦之妻也,曾捶杀一妾,冥官罚吾为羊,今现在栏中,明日将杀以享君。死固不惜,但腹中有羔,若因我而..

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坏人作恶为何不见恶报

既然恶有恶报,为何有不少坏人,甚至无恶不做的人,仍然升官发财,辉煌腾达,事事如意,令人羡慕?由于因果通于三世,因此不管什么人,今世做大官、赚大钱、享大名,当然是由于往世做了大善行,..

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天道祸淫,请邪淫的人速速回头

邪淫,就是贪着性快感,由触觉制造的舒适愉悦感,我们知道,不管是其他众生还是人,我们都喜欢追求快感,喜欢听好听的,看好看的,吃好吃的,这些都叫做福报。相反,如果住不到好房子,穿不到好..

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二曹将军

二曹将军(出自《宋史》)【原文】宋将曹彬,慈和谦让,未曾妄杀。初破遂州,诸将皆欲屠城,公不可。有获妇女者,悉闭一室,密令卫之。事平,咸访其家还之。无亲者,备礼嫁之。及伐金陵,先焚香..

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