大乘宝积部·第0020部大宝积经一百二十卷（第八十一卷～第九十卷）唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第八十一隋北天竺三藏阇那崛多译护国菩萨会第十八之二尔时，佛复告护国言：“护国，我念往..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0251部佛说如来智印经一卷僧祐录失译人名开元附刘宋录佛说如来智印经一名诸佛法身经如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万亿。皆得陀..
阅读全文大乘单译经·第0505部异出菩萨本起经一卷西晋优婆塞聂道真译异出菩萨本起经释迦文佛。前世宿命为人时。在夫娄多摩国。世世为善。无数世乃得为佛。佛为菩萨时。名摩纳。居山中。衣鹿皮衣。时入城..
阅读全文小乘单译经·第0737部佛说轮转五道罪福报应经一卷刘宋三藏法师求那跋陀罗译佛说轮转五道罪福报应经闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0993部佛说施一切无畏陀罗尼经一卷宋西天三藏朝散大夫传法大师施护奉诏译佛说施一切无畏陀罗尼经如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国庵没罗林。住韦提呬山帝释岩中。尔..
阅读全文大乘论·第1226部妙法莲华经忧波提舍二卷大乘论师婆薮槃豆释元魏菩提留支共昙林等译妙法莲华经忧波提舍卷上顶礼正觉海净法无为僧为深利智者开示毗伽典只虔牟尼尊及菩萨声闻令法自他利略出勒伽辩..
阅读全文此土著述·第1465部经律异相五十卷（第二十六卷～第五十卷）梁沙门僧旻宝唱等集经律异相卷第二十六(行菩萨道诸国王部第十九之二)和黑王因母疾悟道大行惠施一 二王以袈裟上佛得立不退之地二 萨和..
阅读全文慨叹世风日下，色情氾滥，腐蚀人心，莫此为甚。纲伦乱则世道衰，礼节丧则心性危；考清末明初，西潮东渐，不只引进了科技思想与方法，然而影响最大者乃欧美自由恋爱之风气，加以共产国际的妇女解..
阅读全文【原文】或疑既不在内，复不在外，定是或出或人，在中间矣。曰，不然。若有出人，即非中间。定一中间，应无出入。且汝以何者为中乎。若在皮内，依然是内。若在皮外，依然是外。更求其中，不过腠..
阅读全文指上植福(出自《譬喻经》）【原文】昔有长者，名阿鸠留，不信有后世。一日经过险道，三四日不见水草，适欲饿死，遇一树神，告之饥渴。树神即于指端，化出饮食，济其同伴。长者即问，尊神有何福..
阅读全文寿康宝鉴现代新编因果事例篇：我高三的家教是坐怀不乱的柳下惠，我一生感激他作为一个女孩子，我其实很幸运。因为我第一个爱上的男人，就是吴大哥，而不是别人。那一年正是我高三毕业前夕，妈妈..
阅读全文一钱荐帝(出自《隋唐纪事》）【原文】周武帝，好食鸡卵。时有名拔虎者，为监膳仪司，有宠。至隋文帝时，犹为监膳。开皇八年，暴死，因胸前暖，未即殓。过三日，忽苏云，吾欲面至尊，为武帝传说..
阅读全文既然善有善报，为何有不少的好人，甚至努力行善的人，仍然遭遇挫折、灾难与病苦，坎坷度日，无可奈何？前面一章说到因果通于三世的道理，大家一定了解：不管什么人，遭遇挫折、灾难与痛苦，当然..
阅读全文劝宴客者(以下言宾燕不宜杀生）【原文】世人皆恶吃亏，而人人做吃亏之事。世人皆畏堕落，而在在种堕落之因。有人于此，父母无故而詈之曰，尔乃犬豕，尔乃异类。彼必愀然不乐，愠父母之辱己矣。..
阅读全文【原文】宋孙良，钱塘人，隐居阅大藏，尤得华严之旨，依大智律师受菩萨戒，日诵佛万声，二十年弗綴。忽命家人请僧念佛，以助往生。僧集，念佛方半晌。望空合掌云，佛及菩萨，已荷降临。退坐而化..
阅读全文△第三分现世间品第十五之一复次善现，如有女人生育诸子。或五或十二十三十四十五十。若百若千。其母得病诸子各别勤求医疗作是念言：云何我母当得病愈长寿安乐。身无众苦心离忧愁。诸子尔时竞设..
阅读全文