此土著述·第1627部真心直说一卷高丽国普照禅师知讷撰古德禅师真心直说序或曰。祖师妙道可得知乎。曰古不云乎。道不属知。不属不知。知是妄想。不知是无计。若真达不疑之地。犹如太虚宽廓。岂可..
阅读全文我是偶然在一个黄色网站上发现了戒邪淫网的，自此后至今再也没有浏览黄色网站，工作之余基本上都在阅读戒邪淫网的文章，越读越发自责，愈发对该网相见恨晚的感觉。谢天谢地，真是三生有幸，我..
阅读全文【原文】苟富而骄。【解释】如果侥幸得到财富，就骄傲自大。【分析】苟，就是《论语》所说的‘苟富矣’的苟，就是不必等到大富，只要侥幸得到财富就骄傲起来；这分明写出小人突然富有，就无知妄..
阅读全文书籍的刻印和制作，古代用汗简（古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青。此处汗简就是汗青的意思），之后变革为用楮墨，又变革为用曲刀刻板，这样快速..
阅读全文大乘般若部·第0018部文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经一卷梁扶南三藏曼陀罗仙译文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧满足千人，菩萨摩诃萨十千人俱—..
阅读全文我不但邪淫。还让三个女人打胎。我嫖娼无数。我罪大恶极。还迷于黄色网站。以致衰运连连。才让我今天事事不顺。事事障碍。这是报应。我心甘情愿接受。所幸今天能闻到佛法。我知道我现在只能依靠..
阅读全文一直在论坛潜水看诸位师兄的心得，非常感谢诸位师兄向大家尤其是我提供非常好的心得和经验教训，自从到戒邪淫网。感觉自己比以前精进了，这都是诸位师兄的帮助，因此我也想写点什么来回馈各位师..
阅读全文有一次，孔子的学生颜回向老师请教关于克己复礼（抑制自己履行礼规）的实行问题。孔子说：‘非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。’（不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说..
阅读全文东岳受戒(出自《传灯录》）【原文】唐元珪禅师，俗姓李，伊阙人也。永淳二年，受具戒。后谒安国师，印以真宗。卜庐于泰山之庞坞。一日，有异人峨冠而至，舆从赫奕，问，师能识我否。师曰，我等..
阅读全文【原文】友悌。【解释】兄长友爱弟弟，弟弟尊敬兄长。【分析】兄弟之间血脉相连，一生中最亲近的就这么几个，是人生最难得的缘份。在父母眼里，兄弟原是一体，假使稍有不和，父母心里就会难过。..
阅读全文大乘般若部·第0005部道行般若波罗蜜经十卷后汉月支三藏支娄迦谶译道行般若波罗蜜经卷第一道行般若经序晋襄阳释道安撰大哉智度！万圣资通咸宗以成也。地合日照无法不周，不恃不处累彼有名。既外..
阅读全文大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第二百一十一卷～第二百二十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第二百一十一初分难信解品第三十四之三十“善现，有为空清净故四念住清净..
阅读全文前言：这季前言把断念和压念的区别讲一下，古德基本都提倡断念而反对压念。有的戒友会把断念和压念混为一谈，其实断念和压念是有明显区别的，压念是想着不要起念，要压住念头，不让念头起来，有..
阅读全文大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第二百五十一卷～第二百六十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第二百五十一初分难信解品第三十四之七十“善现，一切智智清净故地界清净..
阅读全文一直以来都是网络上的一名积极的潜水者，每每看得多了，心中总是涌起一种想写点什么的冲动，借以表达我对网络的看法，我的价值观以及我的戒淫经历。 著名节目主持人可凡在《可凡倾听》卷首语中..
阅读全文大乘般若部·第0003部摩诃般若波罗蜜经三十卷（第十一卷～第二十卷）姚秦三藏法师鸠摩罗什共僧叡译摩诃般若波罗蜜经卷第十一舍利品第三十七佛告释提桓因言：“憍尸迦，若满阎浮提佛舍利作一分，..
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