众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

佛说六门陀罗尼经一卷

大乘单译经·第0489部佛说六门陀罗尼经一卷唐三藏法师玄奘奉诏译佛说六门陀罗尼经如是我闻:一时,薄伽梵在净居天上,依空而住众妙七宝庄严道场,与无央数菩萨众俱。尔时,世尊告诸菩萨:“善男..

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比丘避女恶名欲自杀经一卷

小乘单译经·第0721部比丘避女恶名欲自杀经一卷西晋沙门释法炬比丘避女恶名欲自杀经如是我闻。一时佛住舍卫国。祇树给孤独园。时有异比丘。在拘萨罗人间。住一林中。时彼比丘。与长者妇女。嬉戏..

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佛说能净一切眼疾病陀罗尼经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0977部佛说能净一切眼疾病陀罗尼经一卷唐三藏沙门大广智不空译佛说能净一切眼疾病陀罗尼经如是我闻。一时薄伽梵。住迦毗罗卫国。释迦种族聚落。尔时有一释种。住车尼摩迦..

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显识论一卷

大乘论·第1210部显识论一卷陈天竺三藏法师真谛译显识论(从无相论出)显识品一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分..

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百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞一卷

西土圣贤撰集·第1450部百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞一卷唐三藏沙门大广智不空译百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞归命礼法身住于诸有情彼由不遍知轮回于三有其性即生死净时亦复然清净是涅槃亦..

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淫污侍女,瑞兆变不祥

梦醒居士编著朱维程,清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池荷花,但自种下后从未开花。在康熙已酉年间,他正准备去参加科举考试,就在他将去赴考的三天前,忽然池中的荷花,开了一朵并蒂莲花。..

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戒之在色赋

寿康宝鉴:戒之在色赋(以题为韵)荡荡情天,昏昏欲界,智慧都迷,痴呆难卖。亦念夫夫妇妇,正家道以无乖,庶几子子孙孙,肃闺门而勿坏。如何钻穴,绝无烦蛱蝶之媒,竟至逾墙,偿不了鸳鸯之债。..

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他人作善我能受福

【原文】彼善未成,从而劝勉,是以劝导生福也。彼善既成,助其欢乐,是以随喜生福也。揄扬其美,令人效法,是以赞叹生福也。推之天上天下,古往今来之善,无不可为吾造福者。所以普贤菩萨发十大..

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淫乱让日本的年轻一代越来越笨

对于日本二战后创造的经济奇迹,大家都非常清楚.1990s以后的低迷,也是举世皆知的事实,对于低迷的原因,大多数人都说是由房地产和金融泡沫的破灭引起。只是我好奇的是,人人都知道日本一度成..

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张文启不淫得贤妻

张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了逃避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里面花木扶疏,落叶缤纷,宛如世外桃源。他们放大胆子向前走..

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烹羊速报

▼下附征事一则烹羊速报(出自《法苑珠林》)【原文】唐显庆中,长安某氏,诞儿弥月,大宴亲朋。欲杀一羊,羊屡向屠人拜,不顾,竟杀之。有顷,烹羊于釜。产妇抱子而观,釜忽自破,沸汤冲人猛火..

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总劝

卷一 法戒录总劝(共二则,一法一戒)【原文】盖闻业海茫茫,难断无如色欲。尘寰扰扰,易犯唯有邪淫。拔山盖世之英雄,坐此亡身丧国。绣口锦心之才士,因兹败节堕名。今昔同揆(kui),贤愚共辙..

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乌苌国王

王臣往生类乌苌国王【原文】乌苌(chang)国王,万机之暇,雅好佛法。尝谓侍臣曰,朕为国王,虽享福乐,不免无常。闻西方阿弥陀佛国,可以栖神,朕当发愿求生彼国。于是六时行道念佛。每供佛饭..

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卷五百二十六

△第三分方便善巧品第二十六之四尔时善现复白佛言:世尊,常说甚深般若波罗蜜多。甚深般若波罗蜜多依何义故名为般若波罗蜜多。佛告善现,由此般若波罗蜜多。到一切法究竟彼岸。依此义故名为般若..

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卷二百七十

△初分难信解品第三十四之八十九善现,一切智智清净故身界清净。身界清净故五根清净。何以故?若一切智智清净。若身界清净。若五根清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故触界身识界及身触..

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卷十四

△初分教诫教授品第七之四复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即无明是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即行识名色六处触受爱取有生老死是菩萨摩诃萨不。不也世尊,异无明是菩萨摩诃萨不。不也世尊..

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