众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

袁晓明:纵欲主义与男色消费盛行将是亡国之兆

作者:袁晓明早报美国特约撰稿人 二十一世纪给了中国一个崛起的机会,但中国崛起面临许多的挑战,除了制度、资源、科技等因素外,当今中国社会越来越严重的享乐主义、纵欲,以及消费男色的流行..

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七十里塘

七十里塘(出自《昆山县志》)【原文】昆山至和塘,自县治以西,达于娄门,凡七十里。通连湖荡,皆积水泥涂,无陆地可行,甚为民患。由晋唐以来,不果修筑。宋皇祐中,有人建议绘图以献,亦不果..

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二十九问

(29)实例:‘放映师的悲歌’李君本是专门放映黄色小电影的人,最近因为经营黄色录影带的生意,赚了一笔钱财,便到处游览观光去了,生活还真不错哩!他的女儿,只有十四岁,刚读国中而已,不知..

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懿德堪钦

懿德堪钦(出自《甘泉县志》)【原文】元秦昭,扬州人,弱冠游京师,已登舟矣,其友邓某,持酒送行。正饮间,忽抬一绝色女子至。邓令拜昭,曰,此女系仆与某部某大人所买之妾,乘君之便,祈为带..

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第84季:从入门到精通之断念实战

前言:我们开始戒色后,正淫和邪淫的定义一定要分清,很多人根本就不知道什么叫正淫,什么叫邪淫,婚前就属于邪淫,手淫也属于邪淫,婚外情也属于邪淫,嫖娼也属于邪淫,当然如果细分的话,邪淫..

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尼净真

【原文】唐尼净真,居长安积善寺,衲衣乞食,诵金刚经十万遍,一心念佛。语弟子曰,五月内,十度见佛,两度见宝莲华上童子戏,吾已得上品生。言讫,跏趺而化,祥光满庵。【译白】唐朝比丘尼净真..

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卷五百三十

△第三分妙相品第二十八之三复次善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。安住如梦如响如像如光影如阳焰如幻如化如寻香城五取蕴中。圆满静虑波罗蜜多。具寿善现白言:世尊,云何菩萨摩诃萨行深般..

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卷二百七十四

△初分难信解品第三十四之九十三善现,一切智智清净故无明清净。无明清净故五眼清净。何以故?若一切智智清净。若无明清净。若五眼清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故行识名色六处触受..

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卷十八

△初分教诫教授品第七之八复次善现,所言菩萨摩诃萨者,於意云何。即眼界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即耳鼻舌身意界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,即眼界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊,..

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-0193 04.P0054 佛本行经 (7卷)〖宋 释宝云译〗

大正藏 No. 0193 佛本行经宋 释宝云译7卷佛本行经卷第一(一名佛本行赞传)宋凉州沙门释宝云译因缘品第一今粗颁宣法慈心专听受佛众经要义圣师之言辞传佛之典籍最利益于世受者蒙大庆润及一切生普一..

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-0447a14.P0383 现在贤劫千佛名经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 0447a 现在贤劫千佛名经阙译1卷现在贤劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)阙译人名今附梁录尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门。诸三昧门..

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-0698 16.P0799 浴佛功德经 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 0698 浴佛功德经唐 义净译1卷浴佛功德经大唐沙门释义净译如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。尔时清净慧菩萨..

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-0944b19.P0102 B大佛顶大陀罗尼 (1卷)

大正藏 No. 0944B 大佛顶大陀罗尼1卷大佛顶大陀罗尼&SD-CDA9;&SD-A564;&SD-A458;&SD-A55F;&SD-E0C7;&SD-A66F; &SD-A67C;&SD-A558;&SD-A557;&SD-A5B5;&SD-AA68; &SD-CFC5;&SD-A5B5;&SD-A5FE;&SD-..

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-1185a20.P0791 A佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经 (1卷)〖唐 菩提流志译〗

大正藏 No. 1185A 佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经唐 菩提流志译1卷佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经大唐南印度三藏菩提流志译如是我闻。一时婆伽梵在净居天宫。与大菩萨摩诃萨众。及无量净居天子。前后..

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-1434 22.P1065 四分比丘尼羯磨法 (1卷)〖刘宋 求那跋摩译〗

大正藏 No. 1434 四分比丘尼羯磨法刘宋 求那跋摩译1卷四分比丘尼羯磨法宋罽宾三藏求那跋摩译结界法第一(其诸结界羯磨作法。与上大僧同。唯称尼大师为异)受戒法第二比丘尼乞畜众羯磨文(若比丘尼..

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-1686 32.P0773 贤圣集伽陀一百颂 (1卷)〖宋 天息灾译〗

大正藏 No. 1686 贤圣集伽陀一百颂宋 天息灾译1卷贤圣集伽陀一百颂西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译稽首一切出世间三界最尊功德海智火能烧烦恼垢正觉我今归命礼稽首能拔..

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